Путаница сегодняшней ситуации также и в том,что борьба представлена у нас как Ислам - куфр,мы видим с одной стороны людей которые делают заявления различные по исламским покровом ,совершающих акты самопожертвования и других которые считая себя также мусульманами находятся на службе в национальных структурах и пользующихся поддержкой кафиров.
но так ли это..является ли данная борьба,борьбой мусульман против кафиров? мы уже много раз говорили о том,что Ингушетия не является оккупированой территорией и зло которое сегодня имеем является следствием такого <джихада>.
Вне всякого сомнения, вопросы, связанные с ведением боевых действий и джихадом, являются весьма важными и деликатными, так как они затрагивают само существование мусульманской общины (уммы). Война либо приносит людям спасение, либо губит их. С одной стороны, ошибки в подобных вопросах становятся причиной гибели людей и уничтожения их имущества, а с другой – оборачиваются для них бесчестием и унижением. История не забывает войн, их помнят поколения. Поэтому всякий, кто высказывается по таким важным вопросам, должен иметь опыт и глубокие знания Корана и Сунны, а также наследия наших праведных предшественников из первых поколений мусульман. Помимо этого, при вынесении подобных суждений нужно советоваться с учеными, чьи знания общепризнаны, отказавшись от пристрастности и эмоций.
Нам часто приводят в пример тексты из старых книг или различные фетвы различных людей..но вот высказывание ученика ибн Теймийи ..посмотрите...
Выдающийся ученый Ибн аль-Каййим сказал: «Тот, кто дает людям фетвы лишь на основании того, что передано в книгах, без учета их нравов и традиций, времени, места и обстоятельств, тот заблуждается сам и вводит в заблуждение других. Преступление, которое совершают такие люди против религии, хуже, чем преступление, которое совершает врач, лечащий всех людей по единой медицинской книге, без учета разницы в месте и времени проживания, темпераменте и привычках. Такие невежественные врачи и муфтии наносят самый большой вред религии и здоровью людей. И лишь к Аллаху мы обращаемся за помощью»
и ещё ..многих смущает сам факт того,что на одной стороне как бы явно выраженные мусульмане,а на другой всё таки мусульмане,но под другим соусом и заявления первых как бы исламские и намерения тоже..это именно та ситуация которая вызывает брожение умов и власти проигрывают здесь опять начисто,хотя власть безусловно не исламская,но если она не преследует мусульман то в нашей ситуации мы можем отстранившись от неё просто жить не вредя другим.
теперь по сути.. праведный халиф Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Люди, поклоняющиеся Аллаху, не опираясь на ясные знания, портят большую часть того, что приносит пользу». правдив был Халиф,именно это мы наблюдаем...
Именно в таком положении находятся заблудшие, которые, потакая собственным страстям, призывают к осуществлению таких безрассудных операций против ментов, где бы они ни были. При этом они не задумываются над тем, что на самом деле их поступки влекут за собой ослабление Ислама, гибель и изгнание его последователей. То, что сегодня переживают мусульмане в различных уголках планеты, является следствием таких безрассудных действий, что еще раз доказывает их порочность и непригодность. Необходимо знать, что довольство и любовь Аллаха нельзя снискать причинением мучений самому себе и устремлением к трудностям. Некоторые невежды полагают, что чем труднее деяние, тем оно лучше, что величина награды всегда зависит от степени трудностей. Нет! Это – абсолютно неверное убеждение! Величина награды за деяние зависит от той пользы, которую оно приносит!
Всевышний Аллах сказал: «Благословен Тот, в Чьей Руке власть, Кто способен на всякую вещь, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (сура ''Власть'', аяты 1-2). Таким образом, от нас требуется совершение хороших, полезных и богоугодных дел, а не того, чему потакают наши желания. Деяние не должно быть реакцией на действия других людей, ответом на натиск реалий.
Джихад по-настоящему является таковым только тогда, когда он объявлен, и когда мусульмане готовы к его ведению,когда есть Правитель ,когда общество проникнуто Исламом и конечно же оккупация должна быть отражена. При выполнении этих условий уклонение от джихада недопустимо. Что же касается восстаний, поднимаемых отдельными лицами, пусть даже с целью отмщения за родную землю, то они не являются джихадом. Вылазки, которые приносят больше вреда, чем пользы, не являются джихадом, на который должны подняться все мусульмане. По поводу такого джихада Всевышний сказал:

«Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал, чтобы они отправились в поход, и задержал их. Им было сказано: «Отсиживайтесь вместе с теми, кто остался отсиживаться» (сура ''Покаяние'', аят 46)
Аллах лучше знает.