Главная Стартовой Избранное Карта Сообщение
Вы гость вход | регистрация 28 / 04 / 2024 Время Московское: 7737 Человек (а) в сети
 

Дорогие братья, профессора и академики Чечни, оставьте наш народ в покое

На днях известные деятели – профессора, академики, писатели и прочие деятели обратились к ингушскому народу с очередным признанием в любви, что не могло не тронуть наши сердца. Обращение было выдержанным, лаконичным и полным искренности и т.д. Правда так и осталось загадкой о каком митинге идет речь. Никакого митинга в Ингушетии не было. Была ли это преднамеренная ложь или сами подписанты были введены в заблуждение, осталось неясным. Но господа ученые Чеченской Республики, признаваясь в любви к нам, братскому им народу – ингушам, перешли, по сложившийся традиции, рамки эздела вайнахов, обвиняя Главу Ингушетии Юнус-Бека Евкурова в том, что он соболезновал семье Павла Грачева, а это в глазах известных общественных деятелей Чечни, якобы страшное преступление. Все главы субъектов нашей страны послали семье Павла Грачева телеграммы с соболезнованием, в том числе и Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров, а Евкуров, как известно, имеет обратную связь с народом и размещает значимые события в своем блоге. Поэтому видимо он и разместил, ибо нечего скрывать и ничего постыдного в соболезновании не было. Известно, что, во-первых, Грачев был против войны в Чечне, несмотря на его заявление о том, «что за два часа возьмет Грозный», во- вторых, российские генералы, которые принимали самые активное участие в войне против бандитов и террористов в первую войну, которая, кстати, стала катализатором терроризма, насилия по всей стране, являлись друзьями Ахмад-Хаджи Кадырова, но уже после того, как он отрекся от своих соратников. В честь этих генералов названы улицы в Чеченской Республике, но дело даже не в этом, что известных чеченских деятелей, якобы, задело соболезнование Евкурова семье Грачева. В исполнительных, правоохранительных органах работают тысячи чеченцев, сегодня уже соратников Рамзана Кадырова, которые воевали под командованием Грачева против самих чеченцев, так и воевавших против Грачева и Российской армии под командованием сепаратиста Джохара Дудаева, его соратников Зелимхана Яндарбиева, Аслана Масхадова, Ахмада Кадырова, Мовлади Удугова, Шамиля Басаева. Единственная «вина» ингушей, что, когда Чечня взяла курс на пресловутую «независимость», остались верны завету предков, которые строго-настрого велели быть верными сынами своей страны – России. Ингуши в ходе двух контртеррористических кампаний в Чечне против бандитов, террористов, принимали беженцев и оказывали всяческую помощь людям, которые спасались бегством от произвола сепаратистов и бомб, падающих на них. Называя нас братьями, светлые умы Чечни вещают, что никому нас не поссорить. Это, кстати, заявляет и сам Рамзан Кадыров, который первым поднял территориальный вопрос, и свое обвинение должен переадресовать самому себе. Но в 2003 г. Рамзан Кадыров по местному ТВ заявил: «Ингуши воруют наши деньги, там же готовят эти машины, камикадзе. Также и в Дагестане. В Чечне очень много нефти, поэтому все лезут сюда. Но мы освободим народ. Кроме нас, это никто не сделает. Мы войдем в историю...». И это не конфликт двух глав Ингушетии и Чечни, а желание любой ценой объединить наши республики, а это мы уже проходили. Дорогие братья, несмотря на все ваши титанические усилия, не хотим мы с вами объединяться, но будем вашими братьями и друзьями в беде. Неважно, кто и как относится к Главе Ингушетии, кто-то им доволен, а кто-то нет, но некрасиво с вашей стороны обрушиваться с критикой в адрес нашего Главы только потому, что сегодня он неуступчив и мешает планам по объединению, фактически лишить самостоятельности ингушский народ. Не по-вайнахски, дорогие братья, красивыми словами, пытаясь обмануть народ, разделить его, а потом подмять. Вы всего лишь озвучиваете волю своих амбициозных властей, а что касается вашего «заявления»: «Видит Аллах, ни Ахмат-Хаджи Кадыров, которого мы хорошо знали, ни его сын – Рамзан Ахматович, не видели и не видят разницы между нашими народами, в отличие от некоторых ингушских новоявленных историков», то вот слова Рамзана Кадырова, тоже озвученные им по местному ТВ Чечни в 2003 г.: «Они никогда не были нашими товарищами, эти ингуши, всегда продавали нас, чеченцев. Таких людей надо уничтожать. Их место — под землей в три метра...».

С уважением, Магомед Боков

"Голос Ингушетии"

Вы можете разместить эту новость у себя в социальной сети

Доброго времени суток, уважаемый посетитель!

В комментариях категорически запрещено:

  1. Оскорблять чужое достоинство.
  2. Сеять и проявлять межнациональную или межрелигиозную рознь.
  3. Употреблять ненормативную лексику, мат.

За нарушение правил следует предупреждение или бан (зависит от нарушения). При публикации комментариев старайтесь, по мере возможности, придерживаться правил вайнахского этикета. Старайтесь не оскорблять других пользователей. Всегда помните о том, что каждый человек несет ответственность за свои слова перед Аллахом и законом России!

Комментарии

Чт, 18/10/2012 - 16:58
Ты свои сочинения пиши тем, кто верит байкам, т.е. тем кто про современных ингушей ничего не знает. Твое тупое утверждение что в чечне воевали в основном орстхой потому, что они себя считали чеченцами таже не требует к себе внимание и оставлю на твоей совести. И не такое бывает ляпнет глупец. К твоему несчастью, себя нохчиями не считают не только ингушские орстхой (кот. в абсолютном большенстве не отделяют себя от ингушского народа) , но и многие орстхой, акки, мелхи, кисти в чечне не желают быть нохчиями и считают себя вайнахами. И об этом ты не можешь не знать, если ты жил среди них. К тому же у них не только язык ближе к ингушскому ну и культура и характер. А об ингушских орсхой я уж и не говорю. Они не отделяют себя от ингушского народа не культурой не языком ни психологией. Это один народ, как бы вам не хотелось. Чего не скажешь о вас. И ты после этого еще пытаешься рассуждать они больше ингуши или чеченцы? Вам бы своих орстхой сделать больше чеченцами. А- то нам они говорят что они больше ингуши чем чеченцы. А вообше они себя считают вайнахами.
Пнд, 15/10/2012 - 13:17
Сразу видно, что историю ты знаешь поверхностно, как любитель. Просто появилась ситуация которая тебя заставила пролистать инетные статьи на данную тему. И ты выбрал из них те, которые тебе подуше. Во-первых, 6 тейпов - это не целый народ. Во-вторых, эти договоры подписывали не только ингуши, но и чеченцы. Для тебя может это и секрет, но не для историков. Эти договоры были формальными, и подписывались они теми вайнахами, которые жили рядом с русс. крепостями. В-третьих, не одно племя нападала на другое, а те, кто служил в царских войсках. Те же чеченцы участвовали в карательных операциях против орсхоевцев. А например, горные ингуши действовали совместно с орстхоевцами против царских войск, в то время как некоторые плоскостные ингуши, чеченцы и карабулаки служили в царских войсках. В-четвертых, не только орстхоевцев, но и ингушей называли чеченцами. А называли их так по той же причине, что и всех советских людей на Западе называли русскими. Русских было больше чем остальных народов. Будь ингушей столько же, сколько чеченцев, а чеченцев сколько ингушей, то скорее всего всех вайнахов называли бы ингушами. А какой-нибудь ингушский горе-историк, как и ты, утверждал бы на этом основании, то, что ты утверждаешь. Читая тебя я понимаю откуда ты черпаешь свои знания об истории вайнахов. И самое прикольное в том, что ты уже узнал истинную историю вайнахов. Но даже я, который почти 20 лет изучаю эту историю не могу такое сказать. Поэтому ты мне напоминаешь парня, который 3 месяца как научился водить машину, но уже думает что асс в этом деле и пытается делать какие-то крутые маневры)).
Чудовище Ср, 17/10/2012 - 11:43
Я и не претендовал на звание профессионала, я претендую на звание "не ослик", у меня склад ума более математический, и это в плюс а не в минус. И это доказано математиками которые разоблачили "профессиональных" историков их ложь и мерзость. А все остальное я пробежался и понял что на все эти вопросы уже были ответы они скрыты в реальной истории, просто надо не забывать о ньюансах и точных датах)) тогда все выстроится в правильном порядке и все станет объяснимо. При том что я всего лишь любитель, но до сих пор не видел ни одного вразумительного ответа на мои вопросы. Так что можешь рассказывать о своих годах в изучении истории, меня это не впечатляет. Факты в студию ну или какие нибудь аргументы более конкретные , от профессионалов требует это. Надо быть честным, приводя аргументы а не умалчивать о не выгодных.
Чт, 18/10/2012 - 20:20
У меню хоть года есть. А ты, мАтематик и этого не имеешь. Поэтому-то и пишешь глупости.
Вс, 14/10/2012 - 18:38
Ваши кадыровские академики далеко вперед ушли от Абадиева. Они и галгаев приписали к нохчиям, чего Абадиев в отношении нохчиев не делал
Вс, 14/10/2012 - 13:46
Скулишь это ты и некоторые представители твоего народа. А нам- Ингушам от вас ничего ненадо и это вас бесит. То,на какую поддержку ингушам вы способны,вы уже давно доказали в 92,то кому вы являетесь братьями -тоже доказали в 2008г. И до сих пор продолжаете это нам доказывать,то требуя наши земли,то грозясь закапать ингуша на 3метра))),то обливая нас грязью за помощь,которую мы вам оказали в 2х ваших войнах.
Чудовище Вс, 14/10/2012 - 14:20
Я к твоим претензия не имею ни какого отношения)). Для меня муртады враги. О чем речь вообще? Вопрос в том что врать не хорошо)) А кто то врет и это точно не я ))). Когда ты говоришь ваш народ, ты плюешь себе в лицо)) Дурень.
Вс, 14/10/2012 - 16:34
чудик,ты всегда такой скользкий,когда тебе говорят правду-матку? Ну типичный нохчёльг,а прикидывается Орстхойцем ещё))
Чудовище Вс, 14/10/2012 - 21:23
ОТкуда мне знать что вы там в своем восполенном мозгу имеете ввиду, подстраиваться под ваши бредни я точно не собираюсь. И мне нет необходимости корчить из себя орстхо. Но ваши фантасты меня в ингуши записали, даже незнаю, кто из нас больше Ингуш ты или я.
Rooha Сб, 13/10/2012 - 00:09
Уважаемый братья мусульмане-вайнахи, может оставим этих тупоголовых националистов. Пусть варятся в своей желчи и перегрузут друг-другу глотки, нам легче жить будет. Ну разве мы, мусульмане станем ругаться друг с другом из-за какой-то земли? Мусульмане-нохчи, мир Вам и Вашим семьям от брата мусульманина-ингуша. АсСаламу алейкум!
Пт, 12/10/2012 - 22:57
Ассаламу Алейкум! Я прочитал все коментарии, и думаю будет ли реальный Ингуш, который подается на такие странички и сайты такое ошущения как буд-то попал на какой то нацисткие сайт мы же нахи.... Столько грязи я удивляюсь.. я уверен,что реальные ингуши выглядят по другому и имеют другие понятия.. Делахь берш доцаш ма дукъ адамш ду къузахь на сайте. Я когда слышу ваши коментария споминая всех ингушей с кем общаюсь, вроде нормально денал долш нормальный бераш ма дар.. И потом прихожу к мысли что на понятиях основная часть къонахи Ингушетии, и кажется даже сам сайт провокационным.. что размещает такие статейки.. А вы почему не понимаете кто бы вы небыли осетины, или грузины или ингушии часть берш боцарш, что достойные сыны ингушетии и ингушей никогда не будет видеть разницу между чеченцами и ингушей, как бы вы или другие не старались придет время когда дёнал долш к1ентиш чиш дакъюситар ма ду шюга и шу хиришка просто зажали этих къонахой сегодня.. хумана реза болаш 1аш бац уш аш деш дол берш доцаш къамелшца.. Если Кадыров затронул тему земли даже между братьями есть клятва на Коране вот эта клятва и решит любой спорный вопрос. Бакъо т1яхь дуй баар делац суннат ду. Мне лично это земля не нужна так как мне хватает 2 метра земли, куда пойдем мы все. Еще другой вопрос Евкуров подписал пакт с Осетией по поводу Пригородного района ,а беженцы и по сей день не могут вернутся вы или Евкуров думаете реальный не вертуальный народ Ингушетии иил сыны Ингушетии забудт про эту землю? Нет не забудут потомучто если мы помним свои корни аж землю точно будем помнить. Вы думаете Чеченцам нужна ваша земля? Вы знаете наши традиционные устои, на чужой земле никогда пладотворно ничего не вырастет, даже дети будут рости на этих землях бедами.. а если это место после клятвенное ни один нормальный вайнах не сможет жить на этой земле побоится.. я бесплатно такую землю не взял бы.. У нас же есть старейшины, которые умнее нас и что они скажут так все и будет.. они скажут берите в братье грузином или осетинов, и къамел деш бол вежари мне они 100 лет не нужны.. делахь и къамел деш вол ваш волчул сай бер или семья прятать еш чул я под бомбежками убил бы свою семью. Я если считаю брата братом он будет братом мне, но если он будет каждый божий день напоминать что он спас мне семью нафиг мне такой брать лучше бы он спасал ее и оставил под бомбежками.. Для меня это гордость и честь Вайнахи, у меня дома жила Ингушская семья в шатое, пока не дали каридор на ингушетию, жили нормально ходим друг к другу в гости. Мы друг к другу в гости ходим и никапельки не смущаемся, я приду к ним домой в ингушетию без спросу лезу в холодильник если я голоден не дожидаясь ,что мне предложат.. их дети тоже самое у нас.. мы не чувствуем никакой разницы мы пережили вместе все что можно было бы пережить..А насчет объединения, я считаю тебя и таких как ты и того кто как ты говоришь старается типа сохранить Ингушскую государственность если кремль решит, никто ничего не скажет и не решит.. Если вы такие герои форумные ингуши с евкуровым возвратите ингушей ,которых со своей же земли пригородного района изгнали..Никто ничего не сделает все идет по программе Кремля ,если там захотят объеденят, если не программа была просто провокацию провести то этим и закончится
Вс, 14/10/2012 - 19:00
На чеченских сайтах не меньше грязи против ингушей. А про дув баар... Если собирается къара дув баа, то ему нельзя позволить это сделать. На этих землях есть черкесские могилы, есть казачьи магилы, и конечно, есть ингушские. Даже осетинские есть. Т.е, там есть могилы народов живших в какой-то историч. период. Но там, кроме как в Дула-Коа, нет чеченских могил. Нет потому, что они там не жили. Таккх фу дув баа воал кадыров?
Чудовище Ср, 17/10/2012 - 11:47
Дай ссылку на чеченские сайты где грязь? Интересно поискать, на популярных сайтах даже близко так не воняло национализмом как на ингушских. Серьезно. И это отчасти связано с тем что чеченцы ничего не теряют поэтому рвать на себе тельняшку будут те кто идет на принцип. Ну конечно и националисты тоже есть, я один такой фантастический сайт нашел. Но это не популярный сайт.
Пт, 19/10/2012 - 07:04
Я с телефона пишу, и не могу адреса копировать. Ты сам можешь поискать это в поисковике если захочешь. Например, зайди на кавказчад или веб. Там одна кистинка заявила что кисти не нохчи и что они больше ингуши, чем чеченцы. Так на нее все налетели. Ее сразу записали в инг. провокатора и в адрес ингушей посыпались оскорбления. Вы глупости про ингушей говорите не только в инете.
Ахмад ..06.. Сб, 13/10/2012 - 02:01
Тебе не хочется слышать про спасеную твою семью ингушами, типа почему упрекают этим ингуши?! А сам сыпишь соль на рану ингушей, упоминая пригородный район. Коли такой уж братишка ингушского народа не задевай за живое.
magoma Пт, 12/10/2012 - 23:58
В большей части сказанным тобой полностью согласен,но не было б этого ресурса где ты об этом сказал бы. :hai:
Пт, 12/10/2012 - 15:14
придет время чечены будут жалеть за все что говоряти творят.Сижу смотрю РБК там обсуждают наш террит вопрос,там чечнка умалатова наш калой ахильгов,там много чего говорили.И наконец один русский говорит этой умалатовой чечнские беженцы.... и тут умалатова гначила отрицать,вся закипела и сказала мы не беженцы, а тот отвечает как не беженцы если вы бежали от войны и пришли в другую респ, был приказ не выпускать вас чеченцев из под бомбежки, Аушев открыв границы нарушив приказ и впустил вас, как только беженцы вышли это место сравняли с землей.... ингуши спасли чеченский народ и я хочу чтобы хоть это вы помнили... это все говорит русский челоек, а наш калой сидит и ничего в защиту нашего народа не говорит,я его не знаю и не имею ничего против, но было обидно что так., а умалатова все защищает и защишает, если ее послушать то мы должны земли отдать и по ее словам этот процес не приведет к крови, что типа мы братья и мы типа не будем против....Если честно надоели эти чечены, их рамзан(нанак), этот дукваха (лжепатриот),нас ингушей ненадо учить мы сами кого угодно научим.Это ничего эти реплики про наш народ и сегодня продолжается, и скажу абсолютн6ое большинство придеживается мнения своих рук-й.Чечены забыли все то что сделали им ингуши в период чечно-ингушетии
Пт, 12/10/2012 - 22:14
Не пиши глупостей. Калой там хорошо все сказал!
Сб, 13/10/2012 - 11:46
я не говорю что он плохо все сказал, парень он умный, нормальный, говорю просто много чего мог сказать, но не сказал, может это и все к лучшему.
Челентaно Пт, 12/10/2012 - 15:50
Согласен на все 100% Помоги хорошему -будет другом, помоги плохому -станет врагом.
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 15:50
хватит корчить из себя пророка и знатока. А эту Умалатову вообще давно расстрелять надо было, как собственно всех остальных в той передаче.
Пт, 12/10/2012 - 14:32
очень правильный заголовок у этой статьи,действительно может хватит,учить нас как жить, критиковать нашу власть,что они хотели показать этой статьей, какой предатель наш президент, как он не красиво поступил по отношении к вайнахам ,может они тоже самое скажут своему главе или все таки слабо,я ни чего не имею против чеченцев,но пусть обсуждают ,критикуют свою власть а сюда пусть не лезут мы сами как нибудь решим свои проблемы,за такой короткий срок мы многое сделали многого добились,наши студенты с успехом учатся в лучших вузах москвы ,заканчивают аспирантуры защищают докторские,у нас много чемпионов мира олинпийские чемпионы пройдет время мы еще покажем себя,наша республика должна жить и процветать на радость нам и на зло нашим врагам ,а объединение с чечней это давно закрытая страница в истории нашего народа,как говориться в одну речку дважды не входят,я желаю мира и процветания нашим братьям,но хватит пользоваться нашей доверчивостью и оставьте нас в покое .
06REGION Пт, 12/10/2012 - 11:34
Чудовище, может хватит тебе уже? По-братски говорю, прекращай!
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 12:41
что мне прекращать? На этом сайте как мусора этих провокационных новостей и обсуждение поршивое. Я ничего не делаю совершенно. Все что можно предъявить мне надо в первую очередь предъявить тем кто забрасывает такой откровенный хлам для разжигания ненависти, потом тем кто тут пишет без ников оскорбляя народы выплескивая свой национализм, только в последнюю очередь меня это касается, потому что я только помогаю разобраться. Так что не по адресу просьба.
Пт, 12/10/2012 - 10:55
братья вайнахи дал мукълахь вай цхьа барт хьир бу.а когда бат.ВОСТОК защищял осетин,в грузий то простой народ чечни был против того чтобы чеченцы в этом участвовали,например много было таких мнений от людей разного покаления чеченцев,которые говорили"ЗАЧЕМ НАЩИ ЕДУТ ЗАЩИЩЯТЬ,КОГО ТАМ ЗАЩИЩЯТЬ?"и цун дела вай хаз 1а дез,вай бусулб ма ду вай вежарий ду,и диц дал дезаш дац ;-)
Пт, 12/10/2012 - 09:58
Все выше изложенное в статье факт.
Хаваж Пт, 12/10/2012 - 09:50
Не дорогие националисты оставьте наши мусульманские народы в покое. Во как надо писать.
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 13:06
+1000000
Пт, 12/10/2012 - 09:43
Все сплетни которые мы рассказываем тут,  ингуши  не вспомнят  и забудут в ответственный момент, как  забыли о всех тут упоминаемых обидах в год ненастья в Чечне.  Но на помнят,  как пройдет ненастья, так как , кто это сделает если не брат??? При этом я соврал бы если б сказал что обиды уходят бесследно. Один вопрос который иногда заставляет цокать ингушей.. - "Ц Ц ц  ва фу дар иза? Цх1а нохчу в 1992 году  новкхостал ди ца вар? Неужели чеченцы так нас не любят? "   " А!  А!  Хири заговар  ер из, виноваты их правители, чеченцы слушаются своих начальников"
Пт, 12/10/2012 - 09:14
мляяя! от вы все калхазавры!!! :-D
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 01:57
МОСКВА, 2006 Глава 13. Возрождение орстхойцев В начале 1990-х гг. движение за национальное возрождение охватило орстхойцев (карабулаков), активно ассимилировавшихся чеченцами и ингушами в течение последнего столетия. Большинство их жили в Назрановском и Малгобекском районах Ингушетии и Ачхой-Мартановском районе Чечни. Кроме того, как мы увидим ниже, они населяли Сунженский район, составляющий камень преткновения между Чечней и Ингушетией в наши дни. Одни из орстхойцев говорили по-чеченски и называли себя чеченцами, другие говорили по-ингушски и связывали себя с ингушами (Коригов и др. 1990; Юсупов 1999). Орстхойцы занимают особое место в истории вайнахов. До Кавказской войны они были одним из самых крупных и сильных из их племен. Отличаясь воинственностью и непримиримостью, они отважно сражались с царскими войсками, а потерпев поражение, почти полностью эмигрировали в Османскую империю. Те из них, кто остались на Северном Кавказе, были в советское время включены в состав частично ингушей, частично — чеченцев. Между тем память об их былом могуществе сохранилась, и в работах советских авторов они иной раз представлялись отдельной этнической группой, отличной как от чеченцев, так и от ингушей (Волкова 1973. С. 162-164; 1974. С. 163-167; Гантемирова 1975; Сулейманов 1978. С. 78-80; Бузуртанов и др. 1980. С. 55; Робакидзе 1986. С. 7-8; Великая и др. 1990. С. 10). Правда, не все с этим соглашались, и уже тогда некоторые чеченские авторы считали их частью чеченского народа (Хизриев 1974. С. 7). В начале 1990-х гг. орстхойцы резко повысили свой социальный статус среди чеченцев, ибо именно к ним, по слухам, принадлежала семья Дж. Дудаева (Тернистый путь 1992. С. 83) [127]. В то же время тогда они опасались, что установление административной границы между Чечней и Ингушетией разрежет их на две части, тем более что с конца 1990 г. между чеченцами и ингушами назревал конфликт из-за земель Сунженского района. В этих условиях некоторые ингушские старцы, собравшиеся 26 декабря 1991 г. в селении Сурхахи, приняли обращение к ингушскому народу, предостерегая против разделения народа на части и рекомендуя вместо этого строить единое неделимое Вайнахское государство. «Народ» они понимали как единство пяти народностей: чеченцев, ингушей, орстхойцев, мелхинцев и аккинцев (Тернистый путь 1992. С. 31-32). Однако мало кто прислушался к этому призыву. Представляя себя отдельной этнической группой и считая сунженские земли своим историческим наследием, орстхойцы стояли за единство «вайнахского народа», распад которого на две части неминуемо обрекал их на разделение (Обращение к вайнахскому народу 1992). 18 июля 1992 г. в станице Слепцовской Сунженского района состоялся сход орстхойцев, где было учреждено общественное движение «За возрождение орстхойского этноса». В сходе участвовали известные историки, писатели, религиозные деятели и представители местной администрации. Один из них рассказывал, как в советские годы участнику Гражданской войны С. Ж. Цечоеву удалось добиться записи «карабулак» в паспорте (Боков 1992). Обращаясь к истории, орстхойские интеллектуалы подчеркивали большие заслуги своих предков перед вайнахами и напоминали о прошлых границах орстхойских земель. В частности, преподаватель ЧГУ Л. Сумбулатов доказывал, что когда-то эти земли простирались от Хасавюрта (Дагестан) до Владикавказа (Северная Осетия) (Сумбулатов 1992). Кроме того, на сходе шел разговор о трагической участи орстхойцев, переживших два геноцида (в результате Кавказской войны и сталинской депортации), и о том, что именно их земли были в первую очередь заняты казаками в XIX в. Поэтому, не желая разделения земель, где покоились кости их предков, выступавшие ставили перед собой задачу «соединить чеченцев и ингушей в один народ» (Мержоев 1992). В своем стремлении к этому они даже выступили в 1992 г. посредниками в решении пограничного спора между чеченцами и ингушами (Юсупов 1999; Тишков 2001 а. С. 142, 167). 28 августа 1993 г. в станице Орджоникидзевская состоялся I съезд орстхойского народа, выступивший за переименование Сунженского района в Орстхойский и потребовавший признания его исторической родиной орстхойцев «Орстхой-Мохк» (Патиев 2002 б. С, 26). С октября 1992 г. движение «За возрождение орстхойского этноса» выпускало свою газету «Орстхо». После ноября 1994 г. она было переименована в «Вайнах» — этим орстхойцы подчеркивали свою преданность идее единства вайнахских народов. Этой установке они остались верны и во время III съезда движения «За возрождение орстхойского этноса», состоявшегося 31 июля 1999 г., где присутствовали делегаты из Грозного, а также из двадцати сел Чечни и Ингушетии. Там еще раз была подчеркнута недопустимость установления государственной границы между Ингушетией и Чечней. Делегаты высказались также в поддержку идеи единого Вайнахского государства, но на этот раз сделали акцент на его исламском характере (Юсупов 1999). Последние пятнадцать лет ряд орстхойских интеллектуалов делали все для возрождения орстхойской идентичности. С особой энергией этим занимался заведующий кафедрой истории СССР Чечено-Ингушского государственного университета, археолог М.Б. Мужухоев. Он доказывал, что орстхойцы являлись отдельным вайнахским народом и что, несмотря на ассимиляционные процессы XX в., они сохранили свою особую идентичность (Мужухоев 1991; 1992 б). В то же время чеченцы эти претензии не признают и представляют орстхойцев одним из тукхумов (Эльмурзаев 1964. С. 130) или одним из горных тейпов, из которых сформировался чеченский народ (Ахмадов 1992; 2001 б. С. 315). Некоторые чеченские авторы пишут о «чеченцах-орстхойцах» (см., напр.: Хамидова 1999. С. 132). На этом основании они считают орстхойские земли неотъемлемой частью Чеченской Республики и протестуют против их вхождения в «Российскую империю» (Чокаев 1992). Любопытно, что чеченский краевед А. Сулейманов изменил свою прежнюю точку зрения на орстхойцев как отдельный народ и представил его одним из чеченских обществ (Сулейманов 1997. С. 13). Между тем орстхойцы не намерены уступать. 31 июля 1999 г. они провели в Грозном свой III съезд, где вновь заявили о своей особой идентичности и поддержали идею единого Вайнахского исламского государства (Тишков 2001 а. С. 166-167).
Вс, 14/10/2012 - 21:00
Не надо забывать, что в Сунж. р-не орстхой и галгай селились вместе. Например, ст.Слепцовская основана на месте орст. Дебар-Юрт и г1ал. Курий-Юрт. Даже в пригородном орсхой и гIалг1ай, а также фаьппи и цхьорой, проживали смешенно.
Чудовище Пнд, 15/10/2012 - 02:26
Доказательства есть?
Пнд, 15/10/2012 - 09:45
В источниках начала 18 века Слепцовская называется двояко то "Курай-Юрт", то "Дебир-Юрт. Это от того, что там было два хутора: один основанный Дебиром Цечоевым, а другой - Курием Леймоевым. Напиши в поисковике " На месте Курай-Юрта..." или что-то подобное. И это не единичный случай. Троицкая, например, основана на месте орст. Сарали-Юрта и галг. Эбарг-Юрта. В Ахки-Юрте и Тавзан-Юрте пригородн. р-на почти половина населения составляли орстхой. Яндаре было основано Хашагульговыми (Леймой) и Цечоевыми. Вообще, очень часты случаи совместного основания селений галгаевским тейпом Леймой и орстхоевским тейпом Цечой. Если бы я, изучая этот вопрос, получил доказательство проживания на этих терр-ях чеченцев, я был бы 2 руками за передачу их чеченцам. Но ничего подобного я не нашел, кроме того, что чеч. историки усердно пытаются записать орсхоевцев в чеченцев и указа сталина о присоединении этих терр. к Чечне в 1929 году.
Чудовище Пнд, 15/10/2012 - 13:13
Не убедил, поселения и названия разных эпох. А чеченцы не только на основании от 29 года. Если бы так, не было бы столько убедительно опровергающих текстов по истории вайнахов. Я и сейчас за то что бы уступить сунженский ингушам, но после лжи выливаемой со всех дыр, хочется для начала разобраться что бы эта ложь закончилась раз и на всегда, а потом уже передать земли до будущего объединения которое рано или поздно должно произойти по знаменем Ислама. А если поступить по свински, то в будущем когда народу станет намного больше и земли будет катастрофически не хватать, тогда появятся еще более крутые фантасты и приведут к большой войне, уже не очень маленьких народов. Так что я считаю надо до конца этот вопрос решить и даже если надо еще дать ингушам земли, но только в полном мире и согласии и с учетом что при установлении шариата ингуши не будут сопротивляться и воевать против отстаивая интересы России или еще какой нибудь кафирской породы.
Втр, 16/10/2012 - 22:54
Кури-Юрт и Дебир-Юрт существовали одновременно, даже если не убедил тебя. От основателя этого села происходит фамилия Куриевых тейпа Леймо. Для того, чтобы разобраться кто жил на этих землях достаточно узнать кто основывал села на этих землях и чьи там могилы. В сунж. р-не нет ни одного села образованного нохчиями. Ты наверное скажешь что орстхой - это чеченский тукум. Но вы постоянно забываете что это на столько же чеченский тукум, на сколько и ингушский. Когда-то, когда мы были единным народом все племена были вайнахскими, а не чеченскими или ингушскими. Когда началось разделение вайнахского народа на чеченцев и ингушей, то пограничные племена входили в состав и того и другого народа. Те орстхой, которые жили в Сунж. р-не сегодня считают себя ингушами и составляют 50% ингушского народа. А ингушский народ - это не 6 тейпов галгаевского общества, ингушский народ - это западные вайнахи, которые вошли в его состав. Это естественный процесс. Так формировались, например, русский и украинский народы. Украинцам не приходит в голову требовать у русских Брянск, только потому, что там живут потомки племени полян, которые в основном вошли в состав укр. народа. Но брянские поляне вошли в состав русс. народа и являются его неотъемлемой частью. Т.е. я хочу сказать, что коренные жители сунж. р-на сегодня часть ингушского народа. Поэтому глупо требовать у них "вернуть" чеченцам или даже чеченцам-орстхойцам земли где они (чеченцы) не жили.
Челентaно Пт, 12/10/2012 - 12:30
Всякий раз так или эдак ты пытаешься прикрыть действия вашей власти. Я это понимаю и ты прав....- шутка! он же К.Данди
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 12:43
А где ты видел мою власть? Тебе мерещится что меня волнует власть кафиров.
Сб, 13/10/2012 - 14:17
Я ОРСТХО МЕРЖОЕВ ИНГУШ! И ДЛЯ МЕНЯ ОЧЕЧЕНИВШИЕСЯ ОРСТХОЙЦЫ,ЧТО ГОВОРЯТ ФУ БАХ АХЬ,ХУ БОХЬ АХЬ- ТАКИЕ ЖЕ НОХЧИ КАК И КАДЫРОВ И АБДУРАХМАНОВ!
Чудовище Вс, 14/10/2012 - 12:24
А ты обингушившийся орстхо , кто ты для других? такой же как Евкуров? Я не могу понять что ты хотел сказать?)) Мне вообще как то параллельно кто ты).
Челентaно Пт, 12/10/2012 - 15:03
По твоему не кафирская власть она где? Имею ввиду географически. К твоему сведению кафирская власть не плохо кормит сотни тысячи беженцев в Европе. Для меня лично кафир человек не порядочный, а это не зависит от религиозных убеждений.
Хаваж Пт, 12/10/2012 - 17:28
Как это не зависит от убеждений ? Именно иза убеждения человек становится неверуюшим.
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 15:47
Я что говорил про "Где"? Я сказал что меня не волнует кафирская власть поэтому не приписывай ее мне.
Челентaно Пт, 12/10/2012 - 16:13
Хьа дукхваха скажи, какой страны власть ты привёл бы примером для нас? Может я чего-то не понимаю!
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 17:23
Пример я приведу позже. А чего ты не понимаешь мне не понятно. Я могу повторить, что бы ты не приписывал меня какой то там как ты выразился "вашей власти".
Чудовище Сб, 13/10/2012 - 09:41
Сказал человек глупость и исчез)
Пт, 12/10/2012 - 09:35
Где ты находился во время двух войн если ты такой умный?Чудовише ты домашняя,ты надоел со своими дешевыми комментариями.Вы сегодня принимаете за врагов Ингушей которые и умерали и зашишали вас,а русских,осетинов и прочих за братьев,самый тяжелый для Ингушей время у вас находятся аргументы и по территории и идут от вас всякого рода предательств. При обнаружении ты подлежишь к уничтожению на месте ЗА СВОЙ ГНИЛОЙ ЯЗЫК.
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 12:46
Я находился дома, а что? Я нигде ни словом ни мыслями не считаю ингушский народ врагом ни мне ни чеченцам. Хватит ерунду выдумывать. Если не умеешь читать не пробуй писать. А на счет уничтожения, иди в контрстрайк поиграй задрот.
Чудовище Пт, 12/10/2012 - 00:52
Интересно, почему на этом сайте поздравляли Путина с д.р. как будто он прочтет это, а вот соболезнования семье Грачева, не написали? Не порядок, надо написать, что бы все было чики-пуки.
Втр, 16/10/2012 - 00:07
Тебе ли это писать , У вас в Грозном ПУТЛЕР Висит Как реклама кока-кола И фан клубы ему В каждом Доме :-D
© 2007-2009
| Реклама | Ссылки | Партнеры