Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров считает, что разграничение территорий между РИ и ЧР в интересах обоих субъектов. Об этом он заявил на встрече с председателем Парламента ЧР Дукувахой Абдурахмановым.
«Кто-то ведет провокационные разговоры о возможном конфликте между двумя народами. А почему должен быть конфликт? Не будет абсолютно никакого конфликта! И говорят об этом только те, кто не хочет спокойного разрешения этого вопроса. Я лично не вижу никаких причин для обострения ситуации. Я уважаю ингушский народ. Но нужно учитывать, что Россия - федеративное государство, в которой существуют свои законы, и которые должны неукоснительно соблюдаться. Если есть два субъекта, то между ними должна быть граница. Это закон», - сказал Р. Кадыров.
«Ингуши - наши братья. У нас одна история, мы говорим на одном языке, но согласно федеральному законодательству между субъектами страны должна быть определена административная граница. Из всех субъектов РФ только между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия нет границы. Мы подняли эту тему, чтобы окончательно поставить в этом вопросе точку. Это мы делаем для наших будущих поколений, чтобы им не оставить нерешенные проблемы. Чужого нам не надо, но и на своей земле мы хотим быть хозяевами», - сказал глава республики.
«Мы должны быть хозяевами каждого квадратного метра своей территории. А если не способны это сделать, то надо отправляться по домам. Сегодня жители Ингушетии строятся на наших территориях, называя их своими, завтра другие соседи объявят своими какие-то площади. Наш регион один из самых небольших субъектов России, при том, что у нас самые высокие показатели рождаемости по стране. Если каждый желающий будет отхватывать пять или 50 тысяч га территории, то мы скоро останемся ни с чем. Я считаю, что необходимо четко, раз и навсегда определиться с границами», - подчеркнул Р. Кадыров.
Глава республики поручил Д. Абдурахманову создать комиссию, которая вплотную займется этим вопросом.
«Работа комиссии должна быть абсолютно прозрачной, гласной, объективной, понятной. Повторяю, что нам не нужно ни одного метра чужой земли, но на своей земле мы сами должны растить хлеб, строить дома, растить детей. Обсудите свои предложения с ингушскими коллегами. Все должно быть открыто, чтобы наши братские народы знали, как идет процесс, и чего мы хотим в соответствии с законами РФ», - сказал Р.Кадыров.
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии
Админ раде АЛЛАХА пропусти эти комментарии. Они поучительные как и для ИНГУШЕЙ так и для чеченов!
Администрация сайта решила отключить комментарии для анонимных пользователей, мера принята в связи с тем, что многие посетители не уважают остальных пользователей сайта, т.е оскорбляют, нецензурно выражаются, не смотря на то, что на сайте присутствуют люди постарше и женщины.
Любой желающий может зарегистрироваться на сайте и писать свои комментарии под свои ник неймом.
С уважением администрация www.magas.ru
И об этом долго никто из чечено-ногайских историков не заикался . Но новые времена с их новыми веяниями подстегнули чечено-ногайских историков на поиски своей национальной идентичности и многострадальный термин "ногIчо/нохчо" снова стал тренировочной грушей, на которой чечено-ногайские кочевые историки и филологи до сего дня оттачивают своё мастерство.
В следуюшем раунде битвы с термином "ногIчи/нохчи", чечено-ногайские поклонники буквы "а" одним ударом послали в нокаут букву "о", в мгновение ока превратив его в "нахчо", несмотря на болезненные ассоциации с сыром. На этот подвиг их вдохновил спецназовец от истории некий абхаз Гумба, который откопал в армянском Матенадаране написанное на якобы древнеармянском языке сочинение некоего Ашхарацуйца, он же Ананий Ширакаци, он же, согласно другим армянским авторитетам, Моисей Хоренский. В русском переводе этого сочинения наш бравый спецназовец-историк наткнулся на комментарии другого спецназовца-историка 19-го века некоего К.П. Патканова, в которых тот домыслил древнего неизвестного автора Ашхарацуйца-Ширакаци-Хоренского, предположив, что некие "нахчаматьяны" 10-го века н. э. (времени написания данного сочинения, согласно оценкам западных учёных, приводимым здесь же в предисловии к русскому изданию конца 19-го века) есть никто иные, как народ Нахча (что есть в чистом виде "сыр" по-ингушски, как я выше говорил), а "слог мат имел,ВЕРОЯТНО (даже сам комментатор 19-го века крайне осторожен в своих предположениях! -G.E. ), КАКОЕ-НИБУДЬ значение, МОЖЕТ БЫТЬ земли, страны". Вот эта цитата К. Патканова, которой Гумба придал второе дыхание чечено-ногайским любителям древности в их поисках святого Грааля тюрко-монгольской кочевой чечено-ногайской "нации": "В именах: сармат, савромат, яксамат, хечматак, слог мат имел, вероятно, какое-нибудь значение, может быть земли, страны. См. J. Oppert. Exped. en Mésop. II, 80. То же самое встречается у автора в имени народа 8. нахчаматьянк. Окончание янк у армян этническое. Остается имя Нахча. В таком виде мы встречаем это имя у чеченцев, которые и до сих пор называют себя нахче, т. е. народ. См. Дубровина, Истор. войны на Кавказе, т.II, стр. 369."
Таким образом, основываясь на сомнительных комментариях сомнительного эксперта (К.Патканов) к сомнительному сочинению (западные эксперты считают этот трактат плагиатом с труда греческого историка 4-го века Паппа Александрийского "Хорография", которая в свою очередь является сокращением труда другого греческого историка Птолемея) неизвестного автора 10-го века н.э., подброшенных чечено-ногайским следопытам сомнительным историком и спецназовцем от науки Гумбой, чечено-ногайские Гиббоны бросились на эту наживку как на обглоданную кость, в надежде, что она откроет им тайну их происхождения. К тому же, этот К. Патканов прославился ещё тем, что в начале 20-го века выпустил свой опус, в котором он доказывал происхождение армян от самих шумеров. Именно тогда он стал посмешищем для учёных.
А теперь по существу термина "нахчаматьянк". Остановлюсь на нём несколько подробнее, потому что в жонглировании им тюркские кочевые чечено-ногайские "учёные" напускают на себя максимальное наукообразие.
Итак, несмотря на неблагозвучие термина "нахча" (мы помним, что он переводится с Галгаевского-Ингушского как "сыр"), "чеченские" историки и филологи, сделав глубокий вдох, приступили к трепанации термина "нахчаматьянк". Первым отсекли "хвост" янк, чтобы не осталось армянского следа в нем, а среднее звено "мат" было само очарование: этот орган был в отличном состоянии и идеально соответствовал, как трепанаторам казалось, цели операции. Его интерпретировали как "чеченское" слово "мат" (в тюркизованном "чеченском" диалекте Галгаевского-Ингушского языка), что соответствует в Галгаевском-Ингушском слову "мотт", и перевели как слово "язык". Хотя в исходном Галгаевском языке у него есть ещё одно значение, помимо значения "язык": постель.
Затем кочевые чечено-ногайские кудесники провели трансплантацию буквы "а" на букву "е" в оставшемся "нахча". В результате, как они искренне убеждены, получился вполне симпатичный житель "страны нахов", как теперь "чеченские" историки переводят термин "нахче", то есть "нах" + че. Между тем, если быть строгим до конца, "че", как я выше говорил, - Ингушский суффикс, а в тюркизованном "чеченском" диалекте Галгаевского-Ингушского ему соответствует суффикс "чу". Но мы сделаем вид, что не заметили этой неточности.
Итак , вроде операция закончена и "нахчаматьянк", колоссальными усилиями тюркских кочевых чечено-ногайских историков и филологов, превратился в "нахоязычного", как теперь нарекли его "чеченские" спасители, или "говорящий по-нахски".
В этом месте чечено-ногайские специалисты считают свою миссию успешно выполненной и гордо и с триумфальным видом воображалы из детской песочницы, раздобывшего где-то чупа-чупс, небрежно окидывают своим победительным взором остальных. И можно сказать, что они убедили всех остальных специалистов и мирян, не понимающих Галгаевский-Ингушский язык и его слегка тюркизованный "чеченский" диалект, в правоте своей интерпретации "нахчаматьянка".
Убедили всех, но не Галгаев-Ингушей, которым хорошо известно, даже неспециалистам, что означает слово "нах" в галгаевском-ингушском. И означает оно "люди". А человек, вообще, обозначается термином "саг" в Галгаевском-Ингушском. Далее, чечено-ногайские специалисты термин "нахче" разлагают на "нах"+ суффикс че, который они ловко превращают в суффикс множественного числа "чи". То есть, согласно логике "чеченского" филолога, "нахче/нахчи" интерпретируются как "людичи". Тогда, сделав последний шаг за чечено-ногайских специалистов, получаем из "нахчаматьянка" не "нахоязычные", а "людоязычные".
Но и здесь наш чечено-ногайский кочевник-специалист, как всегда, запутался в трёх соснах: получается, что "нахчи"-людичи, согласно их логике, обитатели Земли доисторического периода человечества, когда первые представители "хомо сапиенс", то есть "нахчи", называли себя "людичами", чтобы как-то отличить своих узкоглазых тюркских чечено-ногайчат от "хомо еректус". Чечено-ногайским кочевым историкам и филологам осталось только обьяснить всем остальным, каким образом этот первый "хомо сапиенс"-нахчи смог через тысячелетия передать эту тайну современным "чеченским" талмудистам. Или же эти далёкие предки чечено-ногайцев "нахчи-нахчаматьянки-людоязычные-людичи" жили в такой глухой изоляции от всего остального человечества в окружении диких зверей и животных , что им пришлось назвать себя именно так, чтобы как-то отличить своих представителей от их четвероногих соседей. Но подобные неудобные вопросы чечено-ногайские специалисты старательно обходят.
Отчего вы тут все такие злые ?Ни когда я немог подумать что среди чеченцев и ингушей столько много историков.Давайте жить дружно.Дай вам Алаах всем жить долго и счастливо!
Вся территория нынешней тюркской ногайской чечни - это бывшая до первой трети 19-го века исконная историческая территория Кавкасионов-Ингушей. Тюркский кочевой искусственный ногайский народ под названием "чеченцы" создали два тюркских ублюдка татарин Ермолов и полукумычок Шамиль из остатков ногайской орды (злейший враг Кавкасионов-Ингушей с 16-го века) ногайцев и кумыков, с примесью аккинцев (горцы-Ингуши), аварцев, лезгинов, лакцев, акушинцев, андийцев, казаков, армян, татов. Исследования последних лет по истории Кавказа и Ингушетии, а также множество открывшихся для широкого доступа, благодаря интернету, исторических фактов из Западной исторической науки, не оставляют никаких шансов на словоблудие в интерпретации истории кавказских народов тюркским кочевникам чечено-ногае-нохчольгам. Теперь уже нет никаких сомнений в том, что земли нынешней чечни - это исторические территории Кавкасионов-Ингушей, называвшихся Ингушским именем Гелиа ещё каких-то 150 лет назад в полном соответствии с эндоэтнонимом Кавкасионов-Ингушей Галгай, древнегрузинским и древнегреческим названием Ингушей Гелы (Ghels/Gels/Gligvis), обращении в своих молитвах к Ингушскому единому богу Дяла "Гелой, Гелой!", названии древнего храма Кавкасионов-Ингушей Галь-ерд и главного праздника Кавкасионов-Ингушей Галь-ерд (смотри здесь http://www.raremaps.com/gallery/detail/22379/Coltons_Turkey_in_Asia_and_...
илиздесь http://86.r.photoshare.ru/00866/008431ed25b471d4e1ef372a5d048c872b0b4fa7... карту Гелиа-Ингушетии 1865 года, изданную знаменитой американской картографической компанией авторитетного американского картографа и историка Joseph Hutchins Colton July 5, 1800 - July 29, 1893, основавшего Американскую картографическую компанию, ставшую лидером в мировой картографической индустрии с 1831 по 1890 годы).
У тюркских кочевников чечено-ногайцев нет никаких прав даже на пядь земли на Кавказе. Их исконная территория находится в Средней Азии у берегов Аральского озера.
Орштхои, аккинцы - это исконные Ингушские общества не имеющие НИКАКОГО отношения к тюркским кочевникам чечено-ногайцам. Все территориальные приобретения тюркских кочевников чечено-ногайцев на Кавказе получились за счёт исторических Ингушских земель, которые для них отвоевали их старшие братья татаро-монголы (русские) в сговоре с остатками ногайцев, кумыков и осето-ягнобских кочевников в 19-м веке.
Ингушское Аккинское горное общество входило в состав Карабулакского участка Ингушского округа Терской области до 1865-го года, пока правитель так называемой тюркской ногайской чечни осето-ягнобец Муса Кундухов не ходатайствовал перед татаро-монгольским императором-ханом Александром II о передаче этой исторической Ингушской территории Кавкасионов-Дзурдзуков-Ингушей во вновь образованную татаро-монголами новую кочевую орду на Кавказе под названием чечня. Именно для этой цели осето-ягнобский ублюдок Муса Кундухов по заданию татаро-монголов депортировал в 1859-1864 годах в Турцию Кавкасионов-Дзурдзуков-Галгаев-Ингушей с их исконной исторической территории, на которой татаро-монголы и создали эту ногайскую орду-чечню.
Несколько слов о так называемом "общем" названии ингушей и чеченцев "вайнах", упорно навязываемом российской и международной общественности кадыровско-умаровско-закаевско-ичкерийскими чечено-ногайскими пропагандистами для поглощения и ассимиляции с тюрками-чеченцами древнейших автохтонов Кавказа Ингушей-Галгаев-Кавкасионов-Дзурдзуков. Термин этот был запущен в 20-х годах 20-го века советскими (татаро-монгольскими, если говорить точнее) идеологами чечено-ногайцев для ассимиляции ингушей-кавкасионов с тюрками чеченцами-ногайцами и захвата их территории, как они ранее в 19-м веке сделали это с остальной территорией ингушей , известной ранее как Окоцкая земля, а ныне Чечня. Термин этот происходит от исконно ингушского термина "ВЕЙНАХ" (Почитайте Л.Мровели с его Кавкасионами-Дзурдзуками, Вахушти Багратиони с его Дзурдзуками-Глигвами, "говорящими на грузинском языке", А.Шавхелишвили с его работой "Из истории грузино-вЕйнахских отношений" и т.д.) , который ингуши используют только в обращении друг с другом в ИНГУШСКОМ кругу.
Тюрки чеченцы-ногайцы исказили его на свой ногайский манер и пишут его только в такой тюркской транскрипции "вайнах". Ни один ингуш, никогда не напишет его в такой чечено-ногайской форме "вайнах". Тем более, ингуш никогда не назовёт чеченца-ногайца ВЕЙНАХОМ, так как это внутреннее обращение ИНГУШЕЙ друг к другу. Если вы увидите в интернете, что кто-то подписывается от имени ингуша как "вайнах", будьте уверены что за этим ником стоит чеченец-ногаец. Ингуши даже окрестили этот дешёвенький способ дезинформации российской (ингушей они никогда не обманут этим термином и им это хорошо известно) и кавказской общественности "вайнахуйским проектом", с помощью которого Кадыровские чечено-ногайские идеологи тщатся объединить Ингушетию народа-кавкасиона с Чечнёй народа тюрков-ногайцев под видом "вайнахуйского братства", как его называют между собой ингуши.
Ещё один пропагандистский термин "нахи" придумали идеологи тюрков чечено-ногае-нохчей-нахчей в 60-70-е годы 20-го века для приписывания себе других ингушеязычных народов, когда поняли, что термин "вайнах" не охватывает всех Ингушеязычных (Галгаеязычных) народов Кавказа: термин "вайнахуйство" не охватывал такие галгаевские народы как Аккинцы в Дагестане, как, оставшиеся верными вере своих далёких предков Кавкасионов-Галгаев и также как Ингуши-Галгаи гонявшие тюркское чечено-ногае-кумыкское войско Шамиля столь же увесистыми пинками по всему Кавказу как и Ингуши-Кавкасионы, как и близкие по происхождению Ингушам-Кавкасионам-Дзурдзукам-Галгаям Тушины-Бацбийцы, Мохевцы, Пшавы, Хевсуры, Мтиульцы из горных областей Грузии на границе с Ингушетией. Эти этно-географические области горной Грузии когда-то были частью одной древней страны Картвелов и Кавкасионов-Дзурдзуков-Галгаев-Ингушей . А та область, которая сейчас называется тюркским именем "Чечня", была под юрисдикцией Кавкасионов-Галгаев-Аккинцев-Ингушей ещё каких-то 150 лет назад, до тюркской спецоперации татарина Ермолова ["Предок рода Ермоловых Арслан мурза Ермола, а по крещении названный Иоаном ... в 7014 (1506) году выехал к Великому князю Василию Ивановичу из Золотой Орды. Правнук сего Арслана Трости Иванов сын Ермолов в 7119 (1611) году написан по Москве в боярской книге". Фамилия (Ермола) и имя (Арслан) первопредка имеют несомненно тюркское происхождение (Баскаков 1979, с. 174 — 175). В последующем — генералы, учёные, артисты, в том числе: Ермолов Александр Петрович (1777—1861 гг.) русский генерал, герой войны 1812 года, завоеватель Кавказа..", А.Х.Халиков, 500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения, Казань, 1992 год] и тюркского чечено-ногае-кумыкского хана-имама Шамиля.
Чеченцы никакого отношения к ногайцам не имеют.
Слово Нохчи произошло от слово Нох т.е. Ной (мир ему)
А ингуши г1алг1ай до принятие Нохчи Ислама были рабами Чеченцев и Назывались г1ал лай - рабы городов, сейчас они называются г1алг1ай Название г1ал лай рабы городов было изменено после обретение ингушами свободы. И приняли ингуши Ислам совсем не давно где-то 250-260 лет назад. Свидельство этому нашли на Чеченских боевых башнях где были изображены г1ал лай работающими как рабы в Риме или в Египте. Поэтому г1ал лай всячески пытаются скрыть историю своего рабства убирая все рисунки, изображение и надписи на Чеченских башнях в нынешней Ингушетии. Одна Чеченские башни в Чечне сохранили свой первозданный вид и этот факт в истории Нохчи.
история нохчи,сравнительна с историей жидо-кударо-ардабонцев,все народы Мира от них произошли,историкам фантазерам нохчи,мой РЕСПЕКТ!!!, и по историческим данным нохчи,от них произошли почти 90% населения земли и соответственно по численности нохчи,должно быть не 1 000 000 млн.чел,а 6 000 000 000 млрд,уж больно скромно они заявляют свое количественную цифру.Уж брать,так брать братья нохчи,ни в коем случае не занижайте общее кол-во населения чеченского народа.Вы нохчи, впереди планеты всей,скоро такими темпами вы не только ингушетию заберете,а пойдете завоевывать весь мир,как Александр Македонский и Чингисхан,только будьте очень осторожны!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
О тюркском происхождении чечено-ногайцев-нохчи.
О тюркском происхождении чечено-ногайцев-нохчи.
Данная статья является ответом на многочисленные измышления и фальсификации древнейшей кавказской идентичности и истории автохтонов Кавказа Кавкасионов-Ингушей их соседями тюркскими кочевниками с берегов Арала чечено-ногайцами, которых Кавкасионы-Ингуши называют сели-нохчольги.
Глубокий комплекс неполноценности тюркских кочевников чечено-ногайцев перед древнейшими автохтонами Кавказа Кавкасионами-Ингушами заставляет чечено-ногайцев придумывать самые немыслимые измышления и фантастические извращения древнейшей истории Кавкасионов-Ингушей в попытках доказать миру, что недавние пришельцы на Кавказ чечено-ногайцы (возникшие на карте Кавказа и на исторических землях Кавкасионов-Ингушей всего каких-то 150 лет назад в 19-м веке благодаря кровавой спецоперации под названием "Кавказская война" двух тюркских кровавых упырей: российского генерала татарина Ермолова и чечено-ногае-кумыкского хана-имама полукумыка Шамиля) являются древнейшим "народом Ноя", а Кавкасионы-Ингуши всего лишь какой-то там "11-й тукхум чеченцев-нохчей".
Не имея никакой возможности и шансов удревнить свою 150-летнюю историю на Кавказе, тюркские кочевники чечено-ногае-нохчи решили хитренько так присвоить древнейшую историю, идентичность и легитимность древнейших автохтонов Кавказа через объявление Кавкасионов-Ингушей частью безродных тюркских кочевников чечено-ногайцев. Таким образом тюркские кочевники чечено-ногайцы решали сразу все неразрешимые проблемы своей легитимности, идентичности и истории: с объявлением Кавкасионов-Ингушей частью тюркских кочевников чечено-ногайцев, кумыко-ногайские идеологи-мошенники чечено-ногайцев впридачу к древнейшей истории и идентичности автохтонов Кавказа Кавкасионов-Ингушей присваивали не только Ингушский народ и Ингушский язык, но и оставшиеся его земли со всеми бесчисленными памятниками древности, сохранившихся на Кавказе только в горах Ингушетии.
Для этих целей тюркские кочевники чечено-ногайцы снова реанимируют выброшенный на свалку истории Кавкасионами-Ингушами так называемый "проект вайнахизации" Кавкасионов-Ингушей, придуманный чечено-ногайцами под шумок "сталинских" (на самом деле русских) репрессий 20-30-х годов 20-го века.
Чеченцы-ногайцы действительно молодая нация, оформившаяся во времена Ермолова и Шамиля из остатков Ногайской орды ногайцев и кумыков всего каких-то 150 лет назад. Князьями и ханами у чеченцев были ногае-черкесские князья Бековичи-Черкасские (один из них, Девлет-гирей, основал такие крупные сёла Чечни, как Шали, Герменчук, Толстой-юрт, который сейчас чеченцы снова переименовали в честь основателя Довкур-ойл, "село Девлет-гирея"); кумыкские князья-ханы Айдамировы, Хасбулатовы, Салоевы (откуда название Ингушами всех чеченцев термином сели, т.е. "Салоевские подданные"); аварские ханы Турловы и, наконец, полуаварец-полукумык Шамиль, при котором и создали чеченскую нацию. На Кавказе люди хорошо знают свою родословную, а у чеченцев следы родословной в большинстве случаев обрываются на 4-5-м колене, что свидетельствует в пользу вышесказанного о молодой нации чеченцев.
:ere: Да нийс лув х/о
ЧТО ЗА ЧУШЬ НЕСУТ ЧЕЧЕНЦЫ Я НЕ ПОНИМАЮ ВОТ ОНИ ОКАЗЫВАЕТСЯ ХОРОШИЕ СКАЗОЧНИКИ И ФАНТАЗЕРЫ. МЫ ИНГУШИ НИКОГДА НЕ ОТДАДИМ НЕ ОДИН КЛАЧЕК ЗЕМЛИ НЕ ЧЕЧЕНЦАМ НЕ ДАГЕСТАНЦАМ, ПОПРОБУЙТЕ ЗАБРАТЬ ТОГДА УВИДИМ КТО ЧТО СДЕЛАЕТ. ТАК ЧТО МОЙ ВАМ СОВЕТ НЕ ПРЫГАЙТЕ)))))))))))))
лучшая фантастика и пафос у ингушей- аксиома
Пускай пишут,чем бы дитё не тешилось,лишь бы не плакало.
А будет,так................... как будет ))). И будет это хорошо.)
если вы чеченцы правы и земли ваши, то покажите на этих землях свои родовие кладбиш???? нету их, тогда понты свои не гоните :hai:
аки юрт не чеченское село? пседах- доьлак юрт? аршты? ладно ты скажешь в артах мялхи, но покажи мне мялхи кто называет себя ингушом, они либо говорят в большинстве, что они нохчи либо говорят мы отдельный этнос
Кстати, освободите Пседах. Достала эта вонь.
Хахахаха)
Интересная тема!
1. Когда маьлхи в Арштах поселились.
2. Почему если в селе живут (вернее подселились) чеченцы оно чеченское?
3. Тогда по твоей логике ногайские, кумыкские села Чечни надо передать в состав Дагестана?
В арштах нет мелхистинца называющего себя чеченцем. А в 1922 году Бамут не включили в состав ЧАО потому, что жившие там мелхи причисляли себя к ингушам.
Пседах - это село возникшее на территории ингушетии, и причем, не на границе с чечней. Если ингуши в урус-мартановском р-не основали бы свое село это не значит что они в праве требовать это село и все земли до него. А Аки-Юрт вообще основали совсем не давно. Но даже если бы эти 3 села были бы вашими как вы из-за этих 3 сел требовать 2 р-она ингушетии? Включите логику хоть немного. На территориях которые требует Кадыров (а вместе с ним и ты) нет никаких исторических чеченских сел и кладбищ. И вы об этом хорошо знаете. В связи с этим вам и приходится сочинять небылицы :hai:
история нохчи,сравнительна с историей жидо-кударо-ардабонцев,все народы Мира от них произошли,историкам фантазерам нохчи,мой РЕСПЕКТ!!!, и по историческим данным нохчи,от них произошли почти 90% населения земли и соответственно по численности нохчи,должно быть не 1 000 000 млн.чел,а 6 000 000 000 млрд,уж больно скромно они заявляют свое количественную цифру.Уж брать,так брать братья нохчи,ни в коем случае не занижайте общее кол-во населения чеченского народа.Вы нохчи, впереди планеты всей,скоро такими темпами вы не только ингушетию заберете,а пойдете завоевывать весь мир,как Александр Македонский и Чингисхан,только будьте очень осторожны!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
поедь, спроси у них, - г1алг1ай дий шо?
Я-то там был, а вот ты там точно не был, раз так говоришь. Даже многие маьлхи живущие на чеченской стороне не называю себя нохчи, а говорят "тхо маьлхи да"
малгобекский район не был ингушским, на этой территории, жили черкесы, чеченцы, орстхоевцы... он был смешенным по нац показателям... ингушей там было очень мало
Во первых, орстхой живущие в малгобеке - это и есть неотемлемая часть ингушей. У нас даже в языке нет разницы. А у вас орстхой, маьхи и аьккхи говорят на диалекте более похожем на ингушский язык.
Во-вторых, галгаевцев там, как и сегодня было больше всех. Орстхой в основном жили по сунже
Брат,если ты не уверен в том что говоришь лучше не говори... как минимум скажу тебе про Пседах... Насколько я знаю чеченцы там появились постепенно по тем или иным причинам.... за пределами чечни и ингушетии есть места где очень много живут чеченцы,даже слышал селами живут,далеко от чечни но это не значит что это их земли или они там всегда жили...
малгобекском районе чеченцы первые из вайнахов поселились, после уже как тут появились казаки
Назови этот тейп, который там первым поселился
Брат,не говори того чего не знаешь.... может и поселились где то на окраине малгобексого районе где то рядом с чечней но не в малгобеке,не в пседахе и не в других нынешних ингушских поселениях....
От вас везде одни проблемы .ну когда же вы на конец угомонитесь или вам мало войны .НЕБЛОГОДАРНЫЕ!!!!!
Мялхи не говорят что они нохчи, мялхи говорят что они мялхи-чеченцы. А чеченцы и нохчи это не синонимы. Нохчи такой же этнос как и мялхи, акхи,чабарло. Нохчи -это не собирательный термин,как русское Чечен. Не сторайтесь нохчи поглатить в себя другие вайнахские этносы. У вас это не получится.
С уважением, Мялхистинец.
Кто не говорит,ты? Или такие как ты? Так вот,мялхи,ты чеченец по нации,а мялхи ты по тукхуму,а по тейпу ты можешь быть кем угодно(комалхо,джархо ит.д.). А пока я вижу ты не созрел в нацию,ну а если решил подмазаться,флаг тебе в руки.
Мялхи-чеченец,терло-чеченец,галга-чеченец,акхи-чеченец......... ,все это отдел фантастики в ваших головах.
мялхи значит не нохчо, почему-то умные люди по-другому говорят
Ну......,так это умные так говорят...)
А я по твоим постам вижу что ты у этих "умных людей" черпал свои знания по истории
не навижу аушева за то что он пустил предателей чеченчев к нам! и шамиль у них своих предал под конец! если своих они прелают, то других темболее! были боеками за свободу потом стали за деньги своих мочить! предатели в веков
Чеценцы, можете писать все, что хотите. Но вы прекрасно знаете, что если начнется конфликт, вы потеряете основу и вас как в 1994 и 1999 году некому будет поддержать. вы не помните добро , которое вам сделали ингуши, впустив в свой дом, спасая от бомбежек, в то время как осетины вас чморили, следовательно, Аллах накажет ваш народ еще раз. А нам Всевышний всегда был в помощь, так будет и на сей раз.
история нохчи,сравнительна с историей жидо-кударо-ардабонцев,все народы Мира от них произошли,историкам фантазерам нохчи,мой РЕСПЕКТ!!!, и по историческим данным нохчи,от них произошли почти 90% населения земли и соответственно по численности нохчи,должно быть не 1 000 000 млн.чел,а 6 000 000 000 млрд,уж больно скромно они заявляют свое количественную цифру.Уж брать,так брать братья нохчи,ни в коем случае не занижайте общее кол-во населения чеченского народа.Вы нохчи, впереди планеты всей,скоро такими темпами вы не только ингушетию заберете,а пойдете завоевывать весь мир,как Александр Македонский и Чингисхан,только будьте очень осторожны!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
КТО ТУТ ПИШЕТ ЧТО ИМАМ ШАМИЛЬ ПОКОРИЛ ЧЕЧЕНЦЕВ ТЫ ХОТЬ ДУМАЙ О ЧЕМ ТЫ ГОВОРИШЬ ГУСЬ ДО ИМАМА ШАМИЛЯ ЭТУ ВОЙНУ ВЕЛИ ЧЕЧЕНСКИЕ ИМАМЫ И ПЕРВЫЙ ИЗ НИХ ЭТА ШЕЙХ МАНСУР И У ВСЕХ БЫЛО ОДНО ОБЩЕЕ ДЕЛО У ЧЕЧЕНЦЕВ И У ДАГЕСТАНЦЕВ ОНИ УСТАНАВЛИВАЛИ ЗАКОН АЛЛАХА И ШАРИАТ НА КАВКАЗЕ И ЧЕЧНЯ И ДАГЕСТАН ВСЮ ЖИЗНЬ БЫЛИ МЯТЕЖНИКАМИ ИХ ОБЪЕДИНЯЛО ВЕРА И СВОБОДА НЕ КТО НЕ КОГО НЕ ПОКОРЯЛ ДАГЕСТАНЦЫ ТОЖЕ ШЛИ ЗА ЧЕЧЕНСКИМИ ИМАМИ ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ И ДО СИХ ПОР ИДУТ ВМЕСТЕ. А КОГДА ИМАМ ШАМИЛЬ ХОТЕЛ ВЫРЕЗАТЬ ВСЕХ ИНГУШЕЙ ЕГО ОСТАНОВИЛИ ЧЕЧЕНЦЫ СКАЗАВ ЧТО НЕ ПОЗВОЛЯТ УБИВАТЬ ИХ БРАТСКИЕ ТЕЙПЫ ИНГУШЕЙ И ТОГДА К ИНГУШАМ А ИМЕННО ПОШЕЛ С ПРОПОВЕДЬЮ К ИНГУШАМ КУНТА ХАДЖИ ЧЕЧЕНЕЦ И ИНГУШИ ПОТОМ ПРИНЯЛИ ИСЛАМ ТЕМ САМЫМ ВЫШЛИ ИЗ КРЕПОСТНОГО ПРАВО РУССКИХ КНЯЗЕЙ И ИЗ КАЗАЧЬИХ ПОДЧИНЕНИ КОТОРЫЕ СЛУЖИЛИ ВО ИМЯ ЦАРСКОЙ РОССИИ И ПРОТИВ ВРАГОВ РОССИИ ПРОТИВ ЧЕЧЕНСКИХ И ДАГЕСТАНСКИХ МЯТЕЖНИКОВ ЭТА ИСТОРИЯ БРАТЬЯ И НЕ НАДО ГОРДИТЬСЯ И ЗА ТОГО ЧТО ВМЕСТЕ С КАЗАКАМИ И РУССКИМИ ИНГУШИ ОТБИВАЛИСЬ ОТ ИМАМА ШАМИЛЯ И ЧЕЧЕНЦЕВ БЕЗ РУССКИХ ПУШЕК И СОЛДАТ ЭТУ КРЕПОСТЬ ВЗЯЛИ БЫ МЮРИДЫ ТАК ЧТО ТУТ НЕЧЕМ ГОРДИТЬСЯ БРАТЬЯ. НАПРИМЕР ШАС И ДАГЕСТАНЦЫ КБР АДЫГИ НОГАЙЦЫ ИНГУШИ И ДАЖЕ ТАТАРЫ НЕДАВНО ПРИСЯГНУЛИ ВСЕ ПОДЧИНЯЮТСЯ ДОККУ УМАРОВУ ЧЕЧЕНЦУ И ЧТО ПО ВАШЕМУ ОНИ ПОКОСИЛИСЬ ЕМУ НЕТ ОНИ ИДУТ ЗА НИМ РАДИ СВОЕЙ ВЕРЫ И СВОБОДЫ РАДИ ОБЩЕГО ДЕЛО ТАК ЧТО НЕ НАДО ТУТ ГНАТЬ ЧТО ЧЕЧЕНЦЕВ ПОКОРИЛ ШАМИЛЬ.
ЧЕЧЕНЕЦ И ИНГУШ МОЖЕТ БЫТЬ НЕ ВСЕГДА ПРАВЫ НО ОНИ ВСЕГДА БРАТЬЯ ЭТО НАМ ЗАВИШАЛИ НАШИ ПРЕДКИ И В САМЫЕ СЛОЖНЫЕ ВРЕМЕНА У НАШИХ НАРОДОВ БЫЛ БАРТ УВЕРЕН И СИЧАС БУДЕТ.А ПОКАРИТЬ ВАЙНАХОВ МОЖЕТ ТОЛЬКО ВСЕВЫШНИЙ ЕСЛИ У НАС БУДЕТ БАРТ.МЫ ИНГУШИ ОЧЕНЬ РАДУЕМСЬЯ КАКОЙ КРАСАВЕЦ ГРОЗНЫЙ КАТОРЫЙ СТОЛИЦА ВАЙНАХОВ .БЮТ НАС ОДИНАКОВА КАК БРАТЬЕВ А МЫ ТАКИЕ ВЕШИ ПИШИМ.ЕСЛИ МЫ БУДЕМ В МЕСТЕ У НАС БУДЕТ БУДУШЕЕ ДА ПОМОЖЕТ НАМ АЛЛАХ.БРАТЬЯ ЧЕЧЕНЦЫ ХАРОШИЕ МЫ ПЛОХИЕ НО МЫ ВАШИ БРАТЬЯ !!!
имамат Шамиля только и держался за счет силы и мощи чеченцев, он пользовался чеченцами, им только свелую идею подкинь, они за это будут фамилиями умирать... в конец сдался, его сыновья стали царскими офицерами... а шейх мансур не отказался от своей идеи и искренним ушел к Аллаху, как мы знаем его сгнобили, умер заточении... после имама шамиля и почти два года байсангур беноевский продолжал сопротивление, и когда его взяли, приговорили к казни через повешение, он сам убрал из под себя табурет, в то время когда хотели зачитать приговор.... Вот такие вот Чеченские воины!
К Вашему сведению Шамиль обратился к чеченцам, чтобы они договорились с братьями ингушами без боя присоединится к его команд е. Чеченцы пришли к Ингушам с этой просьбой на, что им было дано согласие но с условием , что во главе станет Ингуш или Чеченец, т.к. за селей (перевод вы знаете) мы не пойдем. Когда это передали Шамилю, он оскорбился и с войной пошел на Ингушетию, где был разбит. Таким образом, Ингуши отстояли свою территорию. Это исторический факт.
a kogda Shamilj poshel voinoi ne Ingushetiju, onh skem shel, ne s chechencami li?i bil razbit!!!a tak mezhdu nami bilo krovoprolitie, kogda za nezhelanie vas podderzhatj, vi szhigali ingushskie auli kotorie vas propuskali daljshe.
анзору чеченскому: кому ты сказки рассказываешь,что байсангур беноевский сам из под себя стул убрал? Поезжай в в село шали и спроси у первого встречного кто убрал стул,тебе расскажут об этом очень подробно и укажут где живут предтавители того тайпа которому принадлежал тот негодяй. А если ты укажешь свой тайп думаю,что я тебе много расскажу о происхождении его...
ГОВОРИТЕ ЧТО МАЛБОБЕКСКИЙ И СУНЖЕНСКИЙ РАЙОНЫ ВАШИ?? Окей. Жем вас и ваших трусливых т.н спец.подра3деления кадиирово. По моим подчетам лично 3наю что 6 тайпов там будут и еще не официально туда тысячу ИНГУШЕЙ придут. Так шо жем вас.
гоблин осетины вас уже с 92 года ждут, но пока говорят что у вас кишка тонка, говорят на войне на понтах не далеко уедешь
osetini budut gdatj rovno stoljko skoljko dergitsa ih krisha, kak toljko ee ne stanet, posmotrim kak i kogo oni budut gdatj.
ДААА, ТАБАКИ ТОЖЕ ЖДАЛ ВОЛКОВ ПРЯЧАСЬ ЗА РЫЖИМ ШИРХАНОМ
история нохчи,сравнительна с историей жидо-кударо-ардабонцев,все народы Мира от них произошли,историкам фантазерам нохчи,мой РЕСПЕКТ!!!, и по историческим данным нохчи,от них произошли почти 90% населения земли и соответственно по численности нохчи,должно быть не 1 000 000 млн.чел,а 6 000 000 000 млрд,уж больно скромно они заявляют свое количественную цифру.Уж брать,так брать братья нохчи,ни в коем случае не занижайте общее кол-во населения чеченского народа.Вы нохчи, впереди планеты всей,скоро такими темпами вы не только ингушетию заберете,а пойдете завоевывать весь мир,как Александр Македонский и Чингисхан,только будьте очень осторожны!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
имам шамиль "когда хотел вырезать всех ИНГУШЕЙ" это фантазия шамиля или чья-то ещё. Когда Деникин после взятия Чечни, пошёл брать ИНГУШЕЙ, ингуши его армию разгромили, о чём он писал в своих мемуарах позже. Почитайте. Так что имам шамиль как пошёл бы так и пришёл бы. И не нано фантазировать, этим всё сказано.
К Вашему сведению Шамиль обратился к чеченцам, чтобы они договорились с братьями ингушами без боя присоединится к его команд е. Чеченцы пришли к Ингушам с этой просьбой на, что им было дано согласие но с условием , что во главе станет Ингуш или Чеченец, т.к. за селей (перевод вы знаете) мы не пойдем. Когда это передали Шамилю, он оскорбился и с войной пошел на Ингушетию, где был разбит. Таким образом, Ингуши отстояли свою территорию. Это исторический факт.
Имама Шамиля отразили, а Басаева Шамиля? Всю Ингушетию за одну ночь взял.
ne zahvatyval on vsyu Ingushetiyu dubina a zahvoti posty i nekotorye struktury i to na paru chasov blagodorya ih podlomu postupku napodaya na brat'ev noch'yu iz podtishka ved my ne dumoli chto nujno osterigatsya brat'ev a