Раннее утро. Назрань постепенно оживает. Появляются автомобили, дворничихи суетятся возле куч мусора. По направлению к автовокзалу движется пестрая и шумная колонна женщин, детей и стариков, оглашая окрестности диковинной для этих мест таджикской речью. Пятница. Надо успеть рассредоточиться у мечетей. Зябко и холодно, но этим людям все нипочем. Бесформенные восточные лоскуты другого человека вряд ли спасли бы от озноба. Настроение в толпе отличное. Вот как надо идти на работу!... В то время когда мужская половина мигрантов их Средней Азии занимается «черной работой» или мелкой торговлей, жены и дети для дополнительного заработка промышляют попрошайничеством.Больше всего попрошаек на рынке «Фабрика». Здесь миновать среднеазиатские «кордоны» практически невозможно. Укрываться от них бесполезно – это хорошо отлаженный бизнес, который приносит неплохие дивиденды. Теперь в Ингушетии появились и свои доморощенные попрошайки. От среднеазиатских коллег по цеху они отличаются неуемной агрессивностью - не получив подаяния, они шлют на прохожего все проклятия мира. Люди поневоле отдают последнее. Хитроватого вида старухи «косят» под умалишенных.Сотрудники ОФМС по Ингушетии пытаются пресечь бизнес гастролеров - проводят плановые рейды, документируют правонарушения и направляют их в суд для принятия решения по мерам воздействия в отношении гостей из Средней Азии. В большинстве случаев - это выдворение за пределы РФ. Иностранцы после регистрации могут находиться в республике три месяца. Каждый из них, получив разрешение на трудовую деятельность, имеет право работать там, где это позволяет документ. При доставлении в ОФМС некоторые не предъявляют никаких документов и делают вид, что по-русски не понимают. Благодаря проверочным и профилактическим мероприятиям, работе с руководителями рынков и администрациями автовокзалов число попрошаек в Ингушетии несколько сократилось, но до полного порядка еще далеко.В этом году границу Ингушетии пересекло более 5 тыс. иностранцев, подавляющее большинство из них, по данным ОФМС по Ингушетии, на законных основаниях. В процентном отношении половину от общего числа составляют ингуши, граждане республик Средней Азии, четвертую часть – специалисты, прибывающие по приглашениям, к оставшимся 25% относятся выходцы из Таджикистана и Узбекистана. Фактов тяжких преступлений, совершенных иностранцами, на территории Ингушетии не зарегистрировано, но случаи вовлечения несовершеннолетних в занятия попрошайничеством не редки. Вызывает тревогу и состояние здоровья мигрантов, которые ведут непритязательный быт в условиях антисанитарии.«Мы их высылаем, а они опять возвращаются», - жаловался один высокопоставленный чиновник Ингушетии еще три года назад. Одним гордость не позволяет просить милостыню, другие продолжают экзотический бизнес, основанный на природной жалости людей. Звенят монеты, шуршат купюры, чиновники разводят руками, хитрые «старушки» улыбаются, «предприниматели» торопятся на работу.Автор: Павел Цороев, Назрань. Специально для ВК. http://magas.ru/content/migranty-v-ingushetii
----------------------------------------------------------------------------------------------
Часто ли сталкиваетесь с ними и какова ваша реакция?
На христианских форумах многотомные баталии как раз на эту тему
аргументы за
раз просят милостыню надо дать , а не рассуждать
Господь дал заповедь давать милостыню (ни каких исключений )
куда пойдет милостыня - не наше дело (Господь все видит и оценивает наши поступки , а как они поступили Господь сам разберется )
а вдруг действительно дети от голода умирают , а ты не дал!
аргументы против
это уже не милостыня и не просьба а помощи , а хорошо поставленный бизнес.
давая такую милостыню мы развивает иждивенчество . то есть они никогда не начнут работать пока можно получить деньги там.
уже много-много раз показывали какие шикарные дворцы построены на эти деньги.
очень часто цигане для сбора милостыни эксплуатируют инвалидов.
.
.
.
каждый выбирает сам какие аргументы ближе.
совсем недавно, тут в Ростове, по местному ТВ показывали сюжет о цыганской семье, у которой был конфискован дом, - год назад главой семьи был взят кредит (не помню точную сумму,но однозначно более миллиона) в банке, кредит не был выплачен по договору, по сему их выдворяли из дома. Это был шикарный особняк, такие видела только в Ингушетии)) а ведь семья слывет попрошайками)
странно то,
что им удалось вовсе взять кредит))
цыгане- одна из причин, по которой мне не хочется выходить из дома, их назойливость выводит из себя. У меня рука не поднимается дать им заветные монеты, понимая, что эти люди из собственной лени, имея руки-ноги, не работают.
Мне кажется вы не правы Фанта, Наси, ведь не то важно, куда деньги пойдут, а важно то, даш ли ты, если есть нужно давать любому кто просит, кроме тех кто просит на выпивку (на лице бывает написано). :DRINK: ]:->
Я много интересовалась этим вопросом, как это часто у нас бывает, мнения разделились. По сему, не подаю, исходя из своих внутренних ощущений, я склонилась к тому варианту, что делать этого не стоит. Если человек не имеет никаких увечий, он в своем уме и полном здравии, почему он не работает сам, и просит денег, заработанные мной? Почему я должна работать и на себя , и на него, и на его собрата? И это при том, что мы находимся с ним на равных позициях, Всевышний не создал меня лучше/выше.
Помню, когда была дома, пришел цыган, как это принято, просил милостыню, и тогда мой отец предложил ему поработать у нас во дворе (кажется, нужно было вырыть яму), причем отец предложил полную сумму, за которую обычно выполняют эту работу. Он ушел и даже не оглянулся. Я считаю, что это чистой воды паразитизм! Эти люди нагло пользуются нашим милосердием и добротой. Есть больные, немощные люди, которым помощь необходима первостепенней, тут я не пройду мимо, помогала и помогу чем могу, но тунеядцам - черта с два
раньше, видимо, я была добрее))
перестала давать им деньги после случая с сестрой. У нее не было с собой мелочи, лишь крупные купюры, но заметила, что где-то на дне сумки у нее завалялись 50копеечные монеты (в то время в Ингушетии эти монеты не были 'запретны' как сейчас), когда она отдала их тому цыганёнку, он взял, посмотрел и бросил их в сестру, сопроводив этот бросок залпом непонятных слов))
Наси, таких историй у меня была целая куча и маленькая пригоршня))
Расскажу один случай, дело было в аэропорту, в Москве. Я ждала регистрации на рейс, муж отлучился и ко мне подошла то ли таджичка, то ли цыганка, и стала предлагать свои услуги чтобы погадать мне. Я отказалась, она стала что-то говорить,мне было неудобно ее прогнать, возможно в силу возраста, мне было чуть больше 17 тогда, в общем, она выдернула волос с моей головы, стала бормотать, завязывать узелочки на нем, попросила носовой платочек и 10 руб, чтобы их завернуть, в общем совершала действия, которые запутали меня. Я послушно отдала ей то что она просила, она попросила еще денег, потом еще, в конце-концов, она настолько заболтала меня, что я просто открывала кошелек а она брала оттуда деньги понемногу, но доставала только мелкие купюры, причем в кошельке была внушительная сумма в крупных банкнотах, так как мы отправлялись в поездку надолго, но она их не трогала. Очнулась я от того, что муж меня окликнул, было такое ощущение, что я спала, и меня кто-то резко разбудил, цыганка моментально испарилась, и я поняла, что могла натворить. Мне конечно, было ужасно стыдно перед мужем, но он никогда не напоминал мне об этом))
Это я к тому, что в идеале, их гнать надо в шею, и не вступать с ними ни в какие разговоры, так как многие из них обладают некоторыми способностями к гипнозу.Но все равно я им подаю, жалко мне их. Зато теперь они меня уже не обманут, после того случая, еще были подобные попытки, я их сразу пресекаю.
Тут Асюта писала, что они протягивают руки и т.д. это их прием, чтобы мы лучше поддались их способностям, усыпить бдительность, они прикасаются к нам, смотрят прямо в глаза, говорят быстро и монотонным голосом. Произносят общие фразы, которые могут "зацепить" и вам кажется, что она действительно что-то знает о вас, не поддавайтесь и не вступайте в контакт.
В Ингушетии масса случаев, когда они обворовывали людей, заходя прямо в дом, и люди сами не могли понять как впустили их.
Мораль сей басни такова) Жалость и сочувствие заложено в нас Всевышним, но надо быть осторожными с ними)
По моему получилось похоже на проповедь))
)) я бы не удивилась, если бы что-то подобное произошло со мной, учитывая мою невнимательность и храническую отключенность бдительности, я просто притягиваю к себе какие-то приключения)
не люблю, когда они прикасаются. В большинстве своем этим балуются дети, зная, что многие брезгуют и подкинут деньжат лишь бы они отстали.
'проповедь' удалась ;)
Это не таджики а цыгане из Таджикистана. Для них в попрошайничестве нет ничего зазорного. Национальный промысел, так сказать. Недавно в одном из роддомов Питера несколько человек, в том числе дети, заразились туберкулезом от гражданки Таджикистана. У нее был туберкулез в открытой форме, но выяснилось это слишком поздно. Странно, что они в Ингушетию приезжают. Самый бедный субъект РФ. Наверное люди у нас аномально добрые).
Полтора года назад я лежала в малгобекской больнице, со мной в палате была женщина, которая проходила лечение после травмы головы. Мы пролежали бок о бок неделю, когда нам сообщили о том, что у этой женщины подозревается туберкулез. И это все при том, что не проводили немедленное обследование , не направляли в соответствующие диспансеры. И так до тех пор, пока другие больные не подняли бунт.
Удивляет безолаберность врачей
я в курсе)
дело в том, что исследование по выяснению вида туберкулеза, начали проводить лишь после возмущений пациентов. Причем та женщина отказывалась сдавать мокроту, убеждая всех, в том, что тубика у нее нет)
Наверное боялась что ее переведут куда-нибудь, где намного хуже. Вообще-то, как мне кажется, даже не заразных туберкулезников положено изолировать. Не знаю точно.
Мне искренни жаль эту женщину:( Аллахьо моаршал лолд цун. очень боюсь этой болезни. Боюсь не за себя, а за других. Слышала, что человек, который умер от этой болезни попадет в Рай. Аллаху алим!
Согласно хадису,
умерший от чумы или холеры считается павшим за
веру (шахидом). Меняет ли туб. сущность человека- не могу сказать, я не врач. Но знаю, что, как и чума, эта болезнь заразна.
Не будем же мы считать, что смерть от заразной болезни увеличивает шансы на спасение? Думаю, не стоит толковать этот хадис расширительно, иначе можно до такого договориться... :hai:
Ну ты считай, как ты хочешь, дело твое) А я еще раз повторяю, что холера, чума, туб-з, проказа (не знаю, что за болезнь проказа) -согласно хадисам, люди, которые умерли от этих болезней, им есть спасение на том свете. Я читала эти хадисы, к сожалению, дословно не помню.
Ле́пра (болезнь Хансена, хансеноз, хансениаз; устаревшие названия — прока́за, elephantiasis graecorum, lepra arabum, lepra orientalis, финикийская болезнь, satyriasis, скорбная болезнь, крымка, ленивая смерть, болезнь Святого Лазаря и др.) — хронический гранулематоз (хроническое инфекционное заболевание), вызываемый микобактериями Mycobacterium leprae Mycobacterium lepromatosis [1], протекающий с преимущественным поражением кожи, периферической нервной системы, иногда передней камеры глаза, верхних дыхательных путей выше гортани, яичек, а также кистей и стоп.
http://ru.wikipedia.org
Лепра. Потому и лепрозорий... Это где их содержат, или содержали. Я фильм смотрел, снятый по автобиографической книге Че Гевары. Он бывал в таких заведениях.
Мигранты в широком смысле этого слова меня не раздражают абсолютно. Но эти.....как бы их назвать...цыгане... меня просто выводят из себя. не те, которые на базаре торгуют - эти хоть делом заняты, а те, кто просит милостыню, а если проходишь мимо - то своими грязными руками еще и тронуть тебя пытаются. тьфу....
__________________________________________________
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии