в чем плюсы то?

Я же написал,в покллонении Всевышнему нововедений не может быть.Еше при жизни Пророка с.а.с.,все точки раставлены касаемо поклонении Аллах1у,.

Да я тоже хочу того же самого, Сейфулислам, без сарказма и шуток. Просто ты для себя все уже решил, а я еще ищу ответы.
Вот многое из того, на что ты дал ссылки, я уже читала. Но видишь ли, я читала еще и другое. Вот смотри, только главное, спокойствие))))))

"О пользе чтения Салауата существует много разных Хадисов, в их числе – Хадисы-сахих и да‘иф (Хадисы – достоверные и слабые по степени передачи.). Приведем один из Хадисов-сахих. Пророк, мир Ему, сказал:

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: `` مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَشْرًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا مِائَةً ``.

Это означает: „Кто прочтет Салауат один раз, тому Аллаh воздает десятикратным вознаграждением, а кто прочтет Салауат десять раз, тому воздаться стократно“.

В другом Хадисе, переданном Абу Даудом и Ан-Наса`ий, Пророк, мир Ему, сказал:

`` إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلاتَكَمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ `` رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا.

Это означает: „Наилучший ваш день недели – пятница. Старайтесь в этот день больше читать Салауат. Воистину, ваши Салауаты будут переданы мне“.

Также Абу Дауд передал, что Пророк, мир Ему, сказал:

`` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كًمَا صَلَّيْتَ عَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ``.

Это означает: «Кто хочет быть радостным на Том Свете, а также хочет иметь большое вознаграждение, пусть читает Салауат Пророку Мухаммаду и Его семейству с такими словами: „Аллаhумма солли ‘аля Мухаммадинин-Набийй уа аз`уаджиhи уммаhатиль-му`минина, уа зуррийятиhи, уа аhли байтиhи кама салляйта ‘аля али Ибраhима. Иннака хамидум- маджид“.

Значение этого Салауата: „О Аллаh! Даруй наилучшее почтение Мухаммаду – нашему Пророку, мир Ему, Его женам – матерям верующих, также – Его потомкам, как даровал это Пророку Ибраhиму и Его семейству. Воистину, Ты – Восхваляемый, и нет никого равного Тебе в Твоем Величии“.

Передали Ас-Сахауий и другие теологи, что Пророк сказал:

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَصْرَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ثَمَانِينَ مَرَّةً غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَ ثَمَانِينَ عَامًا «.

Это означает: „Кто читает для меня Салауат 80 раз в пятницу во время „Аль-‘Аср“ (Время, в течение которого можно совершать Намаз „Аль-‘Аср“ („Предвечерний Намаз“).), тому Аллаh прощает грехи, совершенные за 80 лет“.

Воистину, восхваление мусульманином Пророка Мухаммада, мир Ему, в уединении, а также коллективно, является благим делом, которое принимается Аллаhом. Это деяние не является плохим новшеством.

Подтверждается двумя достоверными Хадисами, что коллективное восхваление Посланника Аллаhа, мир Ему, одобрено Шари‘атом. Один из этих Хадисов передан Имамом Ахмадом ибн Ханбалем в его книге „Муснад“. В нем рассказывается, что эфиопы, находясь в мечети Пророка, мир Ему, читали восхваление на своем языке. Пророк, слышавший это чтение, спросил о значении их слов? Они отвечали, что эти слова означают: „Воистину, Мухаммад – благочестивый раб Аллаhа“. И Пророк, мир Ему, одобрил это деяние.

В книге „Муснад Аль-Баззар“ сказано, что эфиопы читали Салауат, сопровождая свое чтение танцем: „Абуль-Гасим-тоййиб“, означающее: „Абуль-Гасим – благочестив“. Пророк, мир Ему, был очевидцем такого чтения и не запретил его, и не высказался против коллективного его совершения. Несомненно, восхваление Пророка, мир Ему, – один из видов ‘ибады (поклонения Аллаhу).

А Ибн Маджаh передал от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаhа, направляясь в Медину, встретил девушек, которые пели, сопровождая свое пение ударами в бубен:

قَالَتْ: نَحْنُ جَوَارٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ يَا حَبَّذَا مُحَمَّدٌ مِنْ جَارِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لأُحِبُّكُنَّ «.

Это означает: „Мы, девушки из племени Ан-Наджар, радуемся тому, что Посланник Аллаhа Мухаммад, мир Ему, – наш сосед“. Пророк, мир Ему, ответил им: „Аллаh знает, как я вас люблю“.

Теолог, передавший данный Хадис, Аль-Хафиз Аль-Бусырий сказал: „Подтверждаю правильность цепочки передач этого изречения: все люди в ней правдивы и достоверны“. Это доказательство того, что дозволено использовать бубен при совершении восхваления Посланника Аллаhа, мир Ему. Это – истина; все мусульмане со времен Посланника Аллаhа, мир Ему, и до нашего времени, придерживались этого воззрения. Но ваhhабиты отрицают истину. Если бы они задумались над значением Аята, приведенного ниже, то сумели бы понять свою ошибку:

{ فَالَّذِينَ ءَامَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ } سُورَةُ الأَعْرَافِ

(Сура 7 „Аль-А‘раф“, Аят 157),

что означает: „Те, которые веровали в Пророка, мир Ему, восхваляли и возвеличивали Его“.

Этот Аят доказывает, что разрешено восхвалять и возвеличивать Пророка, мир Ему.

Аллаh Всевышний в Священном Кор`ане возвеличил Своего Посланника, мир Ему:

{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }

(Сура 68 „Аль-Калям“, Аят 4),

что означает: „Воистину, у тебя – высочайшая нравственность и прекраснейшая культура“.

Насколько я понимаю, мавлид - это коллективное восхваление Пророка (с.а.с). Насколько достоверно то, что я привела выше??? Можешь ты обоснованно сказать мне, что нет, необосновано, или, да, обосновано. Меня особенно заинтересовала ссылка на Муснад ибн Ханбаля, но я не смогла найти этот сборник на русском языке.