Во всяком случае так гласит легенда, хотя доподлинно известно, что территория эта, оставленная ингушами во времена тимуровского нашествия в конце XIV века, позже была частично освоена соседями-кабардинцами и на том живописном месте, где теперь раскинулось село, долгое время проживали кабардинцы, возглавляемые

князем Яндарханом. По мере постепенного возвращения ингушей к своим историческим местам, кабардинцы, кто по доброй воле, а кто по принуждению, стали тихонько покидать обжитые места и уезжать на родину. Как раз в этот период и поселился со своей семьей на новом месте сын известного старшины Назрановского общества, поручика царской армии Гойти Мальсагова Гаирбек Гойтиевич Мальсагов.
Чтобы у наших читателей сформировалось полное и объективное мнение об этом замечательном человеке, хочу привести послужной список подполковника Гаирбека Мальсагова из книги профессора Ахмеда Мальсагова «Ингуши. История и века родословий».
Гаирбек Гойтиевич Мальсагов (1822-1866) (по данным послужного списка)
Сын Гойти Гаирбек в
1840 г. участвовал волонтером в экспедициях против горцев. В 1842 г. поступил на службу в лейб-гвардии Кавказско-Горский полуэскадрон, после 1846 г. состоял в армейской кавалерии и командиром горцев Собственного Его Императорского Величества Конвоя.
Юнкер – 8 августа 1845 г.
Корнет – 7 октября 1846 г.
Поручик – 30 марта 1852 г.
Штаб-ротмистр – 19 марта 1853 г.
Ротмистр – 15 апреля 1856 г.
Подполковник – 22 июня 1857 г. (с переводом на Кавказ из Собственного Его Императорского Величества Конвоя).
Награды:
серебряная медаль «За храбрость» на георгиевской ленте – 1840 г.;
знак отличия Военного ордена - Георгиевский крест – 1841 г. за участие 6 апреля 1841 г. в отражении нападения Шамиля на Назрановское укрепление;
орден Св. Станислава 3-й степени с мечами и бантом – 24 сентября 1660 г.; денежное вознаграждение (609 руб. 50 коп. серебро) – за участие в походе против венгров в 1848 – 1849 гг.
Суммарное жалованье в 1690 руб. серебром в год.
Умер в 1866 г. от полученных ран.
После смерти подполковника Гаирбека остались жена Фатима, сын Хаджимурад, братья Баты и Шами.
Такова короткая, но славная биография нашего земляка и мы сегодня должны гордиться, что исключительно благодаря таким людям ингушский народ даже в самые сложные времена пользовался заслуженным авторитетом у любой власти, которой он присягнул на верность. А что касается самого дома, то проживающая в нем до сих пор семья ныне покойного Адама Ахмедовича Мальсагова - правнука Гаирбека, рассказала мне довольно любопытную историю о том, по какой причине их предок вздумал распрощаться с основанным им ранее селом Гаирбек-Юртом и переселиться на новое место. Главной хранительницей всех семейных историй в этом доме сейчас является бабушка Ашат (супруга Адама Мальсагова) и в ее изложении произошло все следующим образом:
- Точную дату постройки нашего дома я затрудняюсь назвать, потому что одни говорят, что это был 1847 год, а другие указывают на 1857-й, так как согласно послужному списку Гаирбека Мальсагова, именно в 1857 году он окончательно уволился из Императорского Конвоя и был переведен на Кавказ. Знаю только, что проживание на самой отдаленной окраине Ингушетии, в этом унылом и пустынном селении Гаирбек-Юрт, сильно тяготило молодого, энергичного офицера, привыкшего к столичному образу жизни, и к тому же супруга его - Фатима Кундухова - осетинка по национальности, постоянно жаловалась на всевозможные бытовые неудобства. Говорят, что, изъездив в коляске и верхом на лошади вдоль и поперек всю Ингушетию, Гаирбек, наконец, добрался до очень живописной местности, которая пленила его буйством летних красок, кристально чистыми родниковыми реками, примыкающими с двух сторон девственным лесом. Взобравшись на вершину близлежащей горы, которая до сих пор носит название Гаирбек-берд, подполковник не мог оторвать восторженного взгляда от такого невиданного природного великолепия. Чуть позже, испросив разрешения у властей и договорившись с последними оставшимися здесь кабардинскими семьями, Гаирбек в срочном порядке разобрал на части свой дом в Гаирбек-Юрте, сложенный из деревянных брусьев, и перевез его на облюбованное место. С тех самых пор, то есть за все 157 лет своего существования, наш дом ни разу не подвергался коренной реконструкции и до сегодняшнего дня сохранился в первозданном виде. Все брусья у него скреплены меж собой деревянными колышками, крыша и теперь покрыта тем же самым листовым железом, привезенным на перекладных откуда-то из Центральной России, а редкие металлические гвозди не являются фабричным производством и кованы ручным способом на частной кузнице.
- Ашат, я слышал, что этим домом заинтересовались некие состоятельные чеченцы, которые якобы предлагали вашему мужу огромные деньги за дом и участок земли, на котором он стоит. Вы не подскажете причину столь повышенного интереса?
- Ответ содержится вот в этой старинной фотографии (см. на снимке), на которой в окружении большого количества жителей Яндаре сидит великий Устаз-Баматгирей-хаджи Митаев (1овда), приехавший к ингушам с
миссионерской миссией. Я сама помню несколько престарелых женщин, утверждавших, что именно в тот знаменательный день они прошли необходимый обряд и приняли мусульманство. 1овда был большим другом семьи Гаирбека и трижды приезжал к ним в гости. Естественно, что его нынешние мюриды и приверженцы, среди которых есть немало весьма богатых бизнесменов, хотели бы выкупить этот дом и превратить его в место массового поклонения своему Устазу. Однако мой муж категорически отказался от такого лестного предложения, а перед смертью завещал своим сыновьям и внукам сохранить этот священный уголок в том же виде, в котором он достался им по наследству. Так что, в вопросах памяти и преемственности поколений деньги и прочие сиюминутные личные выгоды должны отступать на задний план, особенно у потомков столь славной фамилии. Как говорится, память сильнее времени.

Латыров Виктор
«Сердало»