Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: "Я слышал,, как посланник Аллаха, с.а.с, сказал:
" Аллах Всевышний сказал: "О сын Адама, поистине, Я буду прощать тебе, не обращая внимания на то, какие(грехи) ты(совершил), до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если совершишь ты столько грехов, что достигнут они туч небесных, а потом попросишь у меня прощения, то Я прощу тебя! О , сын Адама, поистине, если ты придешь ко мне с таким количеством прегрешений(что заполнят они собой) чуть ли не всю землю, но встретишь Меня, не поклоняясь на ряду со Мной ни чему иному, Я обязательно дарую тебе прощение, которое (покроет собой все эти грехи)"
Ансар, вопрос к тебе , как понимать этот хадис?
По-твоему Пророрк (с.а.с.) должен был сказать, что грешникам нечего терять, и как бы они не грешили в дальнейшем, это уже не способно изменить их судьбу? Что они по-любому в ад попадут? Когда Аллах обманывает, это уже не обман. 8-)
:-| твой тупости нет придела.то что должен был сделать он(пророк)уже сделал.Аллах некогда не обманывает, речь аллаха это истина :dan: :ere: я писал тебя чтобы ты привёл далил от своих слов.место этого ты написал мне %) не понятный вопросы, тем самым доказал что ты полны ацтое ]:-> ]:->
это не истерика :JOKINGLY: 8-) твоё вера убеждений как у Ахмеда салмана рушди. если прочтёшь его роман "Сатанинские стихи" может быть ты поймёшь как пишешь на религиозный темы. :bay: :bay:
Ласточка в этом хадиси говорится о ширке.Ширк--это приобщение сотоварища к Всевышнему Аллаху в атрибутах господства и поклонения.
Ширк бывает двух видов:
а) Первый вид - это абсолютный, великий ширк, который ставит человека вне мусульманской уммы.
Такой ширк подразумевает поклонение кому либо помимо Всевышнего Аллаха, например, обращение с мольбой к кому либо наряду с Всевышним Аллахом, или жертвоприношение и приношение обетов могилам святых, джиннам и шайтанам, или страх перед покойными, джинами и шайтанами, которые, якобы, могут повредить человеку или наслать на него болезнь, или обращение к кому-либо помимо Всевышнего Аллаха с просьбами об удовлетворении своих нужд, утолении скорби и т.п. из того, что может сделать только Всевышний Аллах.
Всевышний Аллах говорит: “И поклоняются они помимо Аллаха тому, что не приносит им ни вреда, ни пользы, и говорят: “Это наши заступники перед Аллахом” (йунус: 18 )
Всевышний Аллах не принимает деяния ( намаз, уразу, закат, хадж, джихад, и т.д.) того, кто делает ширк, Он сказал: “А если бы они придавали Ему сотоварищей, то тщетным для них оказалось бы то, что они делали ” ( ал анам: 88)
Всевышний Аллах также сказал: “Открыто было уже тебе и тем (посланникам), которые были до тебя, что если ты приобщишь (к Аллаху) сотоварища, то пусто окажется твое дело, и окажешься ты среди потерпевших убыток” (ал зумур: 65)
Всевышний Аллах не простит тех, кто не покается от ширка, Он сказал: “Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает все, что помимо этого, кому пожелает…” (ан нисаа: 48)
Всякий, кто умрет не покаявшись от великого ширка, будет вечно пребывать в аду, потому что Всевышний Аллах сказал “Ведь тому, кто придает Аллаху сотоварищей, Аллах запретил рай. Убежище для него огонь, и нет для неправедных помощников” (ал маида: 72)
б) Второй вид это малый ширк, который не выводит мусульманина из Ислама, но умаляет чистоту его убежденности в единобожии и может вести к великому многобожию, этот вид ширка проявляется в желаниях и намерениях, как например показуха и стремление к славе .
Пророк (с.1.с.) сказал “Самое страшное, чего я боюсь от вас, это малый ширк.” Они (асхабы) спросили его: “А что такое малый ширк?” Он сказал: “Показуха”. Хьадис приводится у Ахмада.
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии