О Аллах, что в нас осталось от ислама,
традицей предков обычий гамма,
смешали выдумки отцов, с исламом Господа Миров!
О Аллах, что в нас осталось от ислама,
лишь имя данное нам мамой, покинул баракат Аллаха,
ведь нет в нас даже капли страха.
О Аллах, мы дочерей своих балуем,
с чужими женами танцуем, детей ищем по ночам,
находим их лишь по утрам,
кричим на мать с отцом порою,
когда теряем их то воем и пьём на их похоронах,
что снами стало о Аллах!!!
Hа наших свадьбах шума сколько,
беcстыдство мы кричим им горька,
и нам в бумаге брак дороже, а на Никях мы плюнуть можем,
нам день рождение лучший праздник,
не справлял его Пророк (Салли Ллахи аляйхи ва салям),
справляем год ближе ко смерти, нам созерцать надо в дни эти!
И наших женщин сериалы бросая все, листать каналы,
И ужин мужа отложит, пусть встанет сам себе наложит!
О Аллах, когда ислам кто унижает,
молчим хоть в горле комом встанет
и соглашаемся с их мнением,попали в яму мы с забвением,
что в нас осталось от ислама?
Лишь эта жизнь, а дунья яма и мы живем все развлекаясь ,
когда препрут к стене мы каясь, взываем тот час же к Аллаху,
сердце объято наше страхом, мы обещаем быть лишь лучше,
когда спасет забудем тут же!
О Аллах мы верим всяким гороскопам,
помешаны попсой и роком мы подражаем кино-героям ,
их кто обидит матом кроем,
смеемся если кто унижен и хлоднокровны кто обижен
и гнев кипит кто раздражает, терпенье в сердце не хватает,
что в нас осталось от ислама,
традиции предков обычаи гамма смешал выдумки отцов, с исламом Господа Миров!!!
Меня тоже смутила эта фраза))))но подумал ещё примут за подкол))))если нельзя изменить в корне чтоб ритм песни не нарушился можно исправить на -обслужит))))ну мол окружит себя разными блюдами)))))а "наложит" в сочетании с ужином как то не эстетично звучит)))))))
Дал лордолд вай..Опасный хьам да ер.. Валлахь, я не знаю, как можно быть такими, новкъам да из.. Тахан вайн гуш дар..Хьар бусулб сага, эггар хьал дагдал дизар, валар да..хьар дийнахь ийл е езаркх вай цин.. Для искренне верующего человека осознание ежеминутного приближения смерти, мысли о существовании Ада и Рая, намного важнее всех земных красот и благ.. Ведь только помня о смерти и Судном Дне, на котором каждый человек будет отчитываться перед Аллахом за все деяния, совершенные в земной жизни, мы ясно осознаем, как мимолетна земная жизнь, и наше пребывание на земле является лишь кратковременным сроком испытания..
Неуважительное отношение к предкам и не только к предкам конечно же грех. Но в данном случае, в песне говорится лишь о том, что в нынешние времена Ислам смешали с обычаями предков, наши предки когда-то были язычниками, отход от язычества тоже являлось неуважительным отношением?
Все что не запрещено - разрешено. Если нет прямого однозначного запрета, значит разрешено. Причем руководствоваться при этом следует Кораном. Сунна больше адаптирована к обычаям арабов. Обычай не может противоречить Корану, но может не соответствовать сунне. Это нормально.
Сунна - это путь Пророка(с.а.с.), а Пророк был послан ко всем народам, а значит его путь - наш путь.
"Обычай не может противоречить Корану, но может не соответствовать сунне. Это нормально. " А вот это вообще не понятно))
Когда пророк доносит до людей слова Бога, это одно, но когда он высказывает свои собственные мысли, это совсем другое. Пророки тоже могут ошибаться, когда они высказывают свои мысли. Только Бог непогрешим.
Пророки поступают только в соответствии с Божьими велениями, на то они и Пророки. И не один Пророк не доносил до людей свои собственные мысли, как истину. Да, Пророки тоже ошибаются, но не в божественных постулатах. Мухаммад действовал только с позволения Всевышнего, если происходило что-то "от себя", то Всевышний указывал на это и Пророк поступал правильно.
Это весьма спорная точка зрения. Кто может это доказать основываясь на Коране? Где написано, что Пророк (с.а.с.) не может ошибаться? И где написано, что его взгляды никак не зависят от условий его жизни. Т.е. он жил в 7 веке в Аравии.
Не стоит утверждать что пророки ошибаються, мы не в праве говорить за это, поэтому не касайтесь то что касается насчет таких тем, и не стоит забывать что здесь находятся в основном мусульманский контингент, чьи религиозные чувства могут быть задеты, что касается своего мировозрения пусть обсуждает но без утвердительных разговоров, такого рода речи будут пресекаться.
Почему же? Насколько я знаю, Пророки не были безгрешными, но они практически не грешили.
А вот на счет того, что не стоит свое мнение в таких вопросах считать незыблемым и говорить что-то в утвердительной форме, согласна.
Если человек, например, украл у старушки кошелек с последними деньгами, ты не назовешь это грехом, если не найдешь подходящий к случаю далиль?
Нельзя доходить до абсурда!!!!
У кого ни ума ни совести нет, тому и далиль не поможет!!!!
В жизни мусульманина , человек руководствуется в основном законом Всевышнего, и его предписанием, и если в каждом поступке он будет опираться на далил, то со стороны Всевышнего он поступает правильным образом и это важное действие, только не всегда получается следовать предписанию, и за это каждый будет нести свою ношу греха.
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии