Признаться, меня не удивило сообщение прессы о том, что по накалу ненависти в социальных сетях Ингушетии зафиксирован максимум ненависти по сравнению с другими субъектами Северного Кавказа. Между тем очень не хотелось слышать такое. Где-то подспудно таилась мысль, что мои ощущения только поверхностны и не имеют под собой почвы.

По сути, слишком часто каждый

из нас ощущает необъяснимую и ничем не вызванную ненависть к себе со стороны знакомых и незнакомых людей. А те, кто имеет здоровье смотреть некоторые сайты, курируемые нашими земляками, здесь ли, за бугром ли сидящими, и вовсе сойдет с ума от ощущения, что окунулся во что-то злое, черное, неподдающееся логическому объяснению.

Сперва объясним суть исследования, проведенного аналитическим центром Brand Analitycis накануне Дня России. Они проанализировали русскоязычные упоминания «любви» и «ненависти» от первого лица в популярных социальных сетях: ВКонтакте, Facebook, Twitter, LiveJournal и др. за период с 16 по 30 мая 2014 г.
В целом «любви в России планомерно становится больше», отмечает центр. Больше всего о любви пишут в Карелии и Забайкальском крае. Читаем дальше: «А жители Ингушетии (там зафиксирован максимум негатива), Дагестана, Чечни, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии и Крыма, наоборот, вспоминают о ней реже всех».

Странно получается: о любви больше всего пишут живущие в холодных краях - Карелии и Забайкалье. А в благословенных местах, теплых краях – на Северном Кавказе – зашкаливает ненависть. Конечно, это не аргумент, но по воспоминаниям наших старших, в холодном Казахстане мы теплее друг к другу относились. Может, опять нам нужен природный холод! Или стрессовые ситуации. Не дай бог!
Можно ли чем-то объяснить действительно зашкаливающую ненависть не только в социальных сетях, но и в обыденной и общественной жизни?
Задавать вопрос в ожидании ответа, в данном случае, очень самонадеянно.

Часто приходится слышать о том, что мы, очень добры и милосердны хотя бы потому, что мы – мусульмане. Но так ли это? Если подумать, нет. Ислам, конечно, как и другие религии, проповедует любовь к ближнему, любовь и милосердие к любому человеку, независимо от его религиозной и иной принадлежности. И примеров следования этому у нас достаточно. И об этом нельзя забывать.

Особенно наши милосердие и любовь проявляются в экстремальных ситуациях. Мы хорошо помним эти многочисленные массовые и единичные явления, когда на маленькой территории Ингушетии оказались десятки тысяч беженцев из Пригородного района и г.Владикавказа, а потом из Чеченской Республики. Из второго субъекта беженцами были не столько наши этнические братья и сестры, сколько чеченцы, русские, армяне, грузины и другие. И всем нашлись место под кровом и хлеб насущный. Бескорыстно! Вопреки всем кликушам последнего времени, отвергающим это. И до сих пор живут и не думают уезжать домой.
Но это одна сторона или один период жизни общества. Неужели мы только в сложных ситуациях можем быть добрыми?

Все больше и больше наши взрослые и юноши, а в последнее время девушки особенно, стараются внешним видом и одеждой показать свою приверженность священной религии – исламу. Многие от гражданской формы одежды переходят к клерикальной форме, а это должно означать, что они предельно прониклись идеями добра и милосердия, служения Всевышнему, следования постулатам Пророка (а.с.с.). Ежедневно по пять и более раз совершают намаз, многие по три месяца держат Пост, многие в течение года в определенные дни постятся. Читающих мовлид и не счесть. Духовенство просто не успевает откликнуться на приглашения почитать мовлид. Большинство наших сограждан посещают мечеть в пятницу и с благоговением слушают проповеди имамов о необходимости быть добрыми и милосердными.

Число посетивших Священную Мекку перевалило за десяток тысяч. Многие совершили хадж от 5 до 15 раз.
Перечисляю эти данные не для того, чтобы отрицать те самые примеры добра и любви, проявленные нашими согражданами. Вовсе нет. Таких людей надо чтить. И каждый из нас сталкивался с этими примерами.
И все-таки согласимся, что злости и злобы, ненависти и неприятия всего, что не нравится только потому, что это невыгодно материально или априорно не принимается нами, у нас хватает и ее уровень зашкаливает. И не видно ему предела. И это страшно.

Особенно она зашкаливает на наших интернет-сайтах. Некоторые сайты печатают пропитанные ненавистью ко всему родному статьи, некоторые публикуют откровенно преступные и грязные комментарии в форумах. Когда я часто говорил, что на Северном Кавказе больше всего ненависти на наших сайтах, меня упрекали в предвзятости. К сожалению, теперь мои догадки подтвердились путем социологического опроса.

Откуда в нас это? И кто является ее носителем? Ведь они не все сидят «за бугром», за какой-то государственной межой. Они рядом с нами. Наши друзья, родственники, соседи, коллеги. Просто скрываются за улыбчивой маской. И не угадаешь. Да и не хочется.

Когда в первые годы перестройки открыли архивы КГБ, то многие попросившие дать им почитать дела их загубленных родственников ужаснулись, узнав, что доносы на них писали близкие и состоявшие в дружеских отношениях люди. И многие перестали допытываться правды. Страшно стало. Наверно, и здесь так будет. Если мы узнаем, кто источает на нас, наших родных, на наших руководителей ненависть, то ужаснемся!
А они пишут, днями и ночами стучат (в прямом и переносном смысле) на клавиатуре компьютеров, выливают ушаты грязи на все и вся, что им не нравится. Не нравится совершенно без оснований. Патологическая ненависть подпитывает их гаджеты, не давая им остыть.

Если не дай бог кому-то захочется публично выступить с какой-нибудь идеей, как клавиатурные «мыши» тут же начинают не обсуждать идею, а писать об авторе все, что заблагорассудится якобы из его грязного и пошлого. Вспомнят или сочинят ему все грехи, начиная с пеленок, «напомнят» о том, что было и не было. Просто от злости. Беспричинной и необъяснимой никакой логикой злости.

Некоторые статьи на сайтах и комментарии к ним даже определению как ненависти не поддаются.

Водитель, будучи пьяным, насмерть сбил человека. Кто виноват? Нет, не водитель, а высшее должностное лицо!? Скажете: абсурд? То ли он попросил выпить водителя, то ли что еще, не понять. Но сообщения с подобными выводами часто можно увидеть на наших сайтах.

Построен очень нужный объект социального характера. Казалось бы, хорошее дело. Ан – нет. Там тоже виноват кто-то из руководства. И то ли украл он что-то, то ли не там построил, то ли не туда вложил деньги.

Вспоминаю в связи с этим один случай из своей практики. Много лет назад один рабочий написал в Москву жалобу, что один директор продал налево поступивший на предприятие лес, а деньги присвоил. Поехал в составе комиссии и увидел, что лес еще не поступил, и директор никак не мог его продать. «Значит, будет продавать!» - ответил мне жалобщик.
Таковы и большинство критиков, окопавшихся за сайтами с безымянными никами за безымянными владельцами интернет-ресурсов.

В натуре человека прятать свою ненависть, если не собираешься открыто противостоять или защищаться. Также принято не выносить сор из избы.
У нас многие сайты любят слова и дела на публику, стремясь прокричать об этом не только на всю страну, но и на весь мир с учетом выхода на всемирную паутину.

Их апелляция к руководству страны с просьбой обратить внимание на существующую или несуществующую проблему на первый взгляд выглядит наивной. Но это только на первый взгляд. На самом деле они прекрасно знают, что их призыв никто не услышит. Просто надо заявить о себе. Да погромче. И движет ими не ненависть, а нежелание выправить положение.

Все та же ненависть превалирует в словах и тех, кто стремится покрепче выразиться в отношении непринимаемых и нелюбимых ими процессов, происходящих в республике. Тоже, чтобы заявить о себе: вот он я, видите меня, обратите на меня внимание! Но ненависть плохой помощник в этом деле. А другого помощника не хотим.
Сколько поколений мечтало о том, чтобы у нас была своя республика, свои символы, чтобы мы могли жить по своему здравому усмотрению, чтобы имели свое лицо и нас могли идентифицировать как ингушей, а не в привязке к кому бы то ни было.

Раньше для меня, как и для многих, наши национальные ритуальные мероприятия были желанными, где можно пообщаться с родственниками, знакомыми, вместе отведать угощение. Теперь я стараюсь избежать их или скорее уйти. За столом разговоры только о политике, о лицах в этой самой политике и власти, которые не так поступают. И спорить не хочется, и возражать бесполезно. И ты сидишь, не знаешь как поступить. И главный мотив здесь – ненависть! Беспричинная, грубая, необъяснимая.

Ненависть к чужому успеху на службе, к чужим достижениям, к чужим деньгам, пусть и добыто это своим трудом.
И злость вперемежку с ненавистью и клеветой во всех местах: в общественном транспорте, на госслужбе, в школе, вузе, за пиршественным столом, на поминках, в общем, везде. Кто на месте источает ненависть, кто будучи далеко за пределами республики (оттуда еще удобнее!)
Признаться, у меня нет никаких готовых рецептов против ненависти и злости. Просто нет. Но так жить в ненависти нельзя!
сердало