Если парень и девушка заключают брак (мах бе) и свидетелем является только один мулла, ни родственники женщины, ни содственники мужчины о браке ничего не знают, считается ли он действительным по Исламу?. :-( %) :PARDON:
Он не действителен, хотя бы потому что со стороны девушки нет отца или опекуна. Ты говоришь выше о том, что в маликитском мазхабе разрешены подобные браки, но ведь мы шафииты и случай наверняка произошел в среде шафиитов.
Мы мусульмане..и в нашей религии четыре масхаба,которые в своей сути не противоречат..и будущи сторонниками Шафии,мусульманин может взять для себя,где то от Малика,где от Ханифы,или от Ахмада-Ханбалийского масхаба..
Колючий, а я читала, что мы должны придерживаться одного масхаба, конечно при желании мы можем сменить его, но и в этом случае надо придерживаться одного, не знаю насколько правда..
Ну вот.,и я об этом..при желании мы сменяем,а потом обратно сменяем..и так отдаем дань уважения каждому..))если серьезно,я не понимаю о каких сменах идет речь..я мусульманин,для меня есть Коран и сунна..а четыре великих имама донесли,нам это..кто был силен в хадисах,кто в Коране..бидатчиков среди них небыло..вообщем,то что ты написала,мне напоминает современную ингушетию,с вопросами о вирдах...
Я не говорил что этот брак действителен! Но что он не действителен тоже нельзя сказать потому что мы не знаем всей ситуации! Опекуном может стать этот имам или как там учены который делает никях мы же не знаем что к чему! Это дело для шариатскогп суда где нужно выслушать обо стороны! А вот на счет масхабов ты не права фанта если я шафиит то я не могу принять на пример ханафитскии масхаб? не уклоное следование одному масхабу является бид'а. Вот я на пример не делаю омовения когда случайно касаюсь женщины? Значит получается моя молитва не действительна? Есть условия когда такие брали разрешены! Я еще раз повторяю! Но это не должно быть тайной.
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии