В России многие противники празднования годовщины создания Красной Армии напоминают именно 23 февраля Россия пережила национальное унижение – в этот день в 1918 году страна капитулировала перед Германией, закончив тем самым участие в Первой мировой войне.Еще одна трагическая для российской истории дата выпадает на 23 февраля. В этот день в 1944 году началась массовая депортация чеченцев и ингушей

в Центральную Азию. В ходе операции "Чечевица" под руководством наркома внутренних дел Лаврентия Берии, свои дома были вынуждены покинуть почти полмиллиона человек.

В четырех странах России, Беларуси, Таджикистане и Кыргызстане – отмечают День защитника Отечества, наверное, один из самых спорных праздников в постсоветской истории. Доставшийся в наследство от СССР, в Украине этот день перестали отмечать в 2014 по указу Петра Порошенко.

И если в Ингушетии этот день действительно траурный: в республике прошли многотысячные акции памяти, а накануне ингушский парламент принял закон, запрещающий увековечивать память Иосифа Сталина. То в Чечне, наоборот, память о депортации стерта. Уже четвертый год эту дату официально стараются не упоминать. В 2011 году день памяти и скорби по указу Рамзан Кадырова перенесли на 10 мая.

По сути, после переноса на 10 мая, день скорби оказался подменен трауром по Ахмату Кадырову, а 23 февраля в Грозном негласно запрещены любые акции памяти. В 2014 году накануне трагического дня на научной конференции "Депортация чеченского народа. Что это было, и можно ли это забыть" глава Ассамблеи народов Кавказа Руслан Кутаев раскритиковал запрет на проведение траурных мероприятий.

Через два дня его задержали и осудили на четыре года тюрьмы по обвинению в хранении наркотиков. Правозащитная организация Human Rights Watch преследование Кутаева связывает непосредственно с его выступлением.

Государственное телевидение Чечни в этот день также не говорит о депортации. Их сюжеты о том, как по всей республике празднуют день защитника отечества.

Глава Чечни Рамзан Кадыров в этом году впервые, хоть и в своем инстаграме, но вспомнил про день депортации. И проклял Иосифа Сталина.

"Иосиф Сталин (Да будь он тысячи раз проклят) хотел стереть с лица земли наш народ и память о нём! Но и на его душу нашлась "тройка", которая укоротила жизнь тирана. Тысячи и тысячи чеченцев защищали Кавказ, Сталинград, Москву, прорывали блокаду Ленинграда, брали Кёнигсберг и Берлин, освобождали Варшаву, Киев, Прагу и Вену. В благодарность за это Сталин расправился с чеченским народом", – написал глава Чечни.

В 2010 Кадыров говорил совсем другие вещи. Сейчас уже сложно найти эти кадры, но кое-где сохранился фрагмент выступления Рамзана Кадырова на встрече с чеченской диаспорой в Иордании.

В основном сейчас этот трагический день в Чечне вспоминают по домам, тихо и не афишируя. Но память о начале депортации поддерживают чеченцы за границей. В 2004 году Европарламент назвал события 1944 года актом геноцида. Во Франции не могли не вспомнить о трагической дате – здесь живет крупнейшая чеченская диаспора в странах западной Европы. Ранним утром ее представители собрались у здания Европарламента в Страсбурге. Вечером акция прошла на площади Республики в Париже.

Почему французам небезразлична судьба чеченского народа и что чувствует молодое поколение, прожившее значительную часть своей жизни вдали от родины – рассказывает корреспондент НВ Андрей Войтович.

Уровень одобрения Сталина в России – максимальный за 16 лет. В середине февраля были опубликованы данные опроса Левада-центра. С "восхищением", "уважением" или "симпатией" к Сталину относятся 46% россиян.

Зато в Ингушетии теперь на Сталина табу. Больше ни одного памятника вождю, ни одного его нового бюста, ни одной улицы, названной в его честь. Народное собрание республики приняло в первом чтении закон "О запрете увековечения памяти Сталина".

В пояснительной записке к проекту закона отмечается, что именно Сталин осуществлял непосредственное руководство при проведении политических репрессий. Ингушский и чеченский народы находились в депортации 13 лет. Им разрешили вернуться на родину только в 1957 году, спустя четыре года после смерти Сталина. Об этом Настоящее Время поговорило с бывшим пресс-секретарем президента Ингушетии, адвокатом Калоем Ахильговым.

— Депутаты Народного собрания Ингушетии единогласно поддержали проект закона, если коротко, о запрете Сталина. Как воспринимают инициативу в обществе, что говорят обычные люди?

— Инициатива, она ожидаема, с точки зрения реакции населения, потому что дело не в том, что кто-то пытался бы там как-то увековечить имя Сталина на территории Ингушетии. Это очевидно, что этого не было, нет и в ближайшей перспективе не будет. Но я думаю, что это некий такой соглашательский с населением ход для того, чтобы в преддверии годовщины очередной показать, что все-таки мы находимся на стадии, когда все помним, порядок соблюдаем, в общем-то, в целом не отрицаем данные события и не пытаемся.

—То есть это такой какой-то декларативный характер этого документа будет? То есть и сейчас вряд ли у кого-то из чиновников в Ингушетии висят портреты Сталина.

— Нет, ни у кого, конечно же, не висят такие портреты. Более того, все чиновники, все депутаты в Ингушетии, которые сегодня приняли этот закон, они и сами являются либо в маленьком возрасте переселенцами, либо родились в высылке. Поэтому для них, понятное дело, здесь двух мнений быть не может. Здесь они однозначно солидарны в вопросе принятия такого закона. Действительно, на мой взгляд, это носит больше символический характер, нежели практический.

— Но тем не менее это все-таки закон. Как он будет работать? Какие прописаны там, возможно, штрафы?

— Сейчас закон только, насколько я знаю, принят в первом чтении, он еще не подписан и не опубликован. Поэтому окончательная его редакция нам еще пока неизвестна. Но я думаю, что какие-то санкции, наверное, будут прописаны.

— Недавно был случай в Сургуте – собирались установить памятник Сталину, неудачная попытка была. Как люди в Ингушетии реагировали на новости такие?

— Знаете, нам далеко ходить не надо. Сургут – это далеко от Ингушетии. Нам тут достаточно 10 километров проехать в сторону Северной Осетии, и там вся Северная Осетия заполонена бюстами и портретами Сталина, поэтому, естественно, в Ингушетии на это реагируют негативно, учитывая последствия депортации, учитывая, что депортация все-таки была решением Сталина. Поэтому в Ингушетии, конечно же, к этому относятся негативно, но в Осетии есть свои причины идеализировать.

— А как вы считаете, почему в Осетии так популярен Сталин? Для чего это?

— Вообще исторически осетины считают Сталина своим. Там есть и кровные какие-то корни с Осетией. Но самым главным сталинским, так сказать, правильным в понимании осетин ходом, большинства осетин, скажем так, была депортация и увеличение территории Северной Осетии за счет бывшей Чечено-Ингушской автономии. То есть все мы знаем прекрасно историю и с Пригородным районом, который до сих пор является составной частью Северной Осетии, хотя ингуши никогда не откажутся от претензий к этому. То есть это тоже часть территории, которая была передана после депортации, хотя до депортации являлась составной частью Чечено-Ингушской республики.

— Как в России воспринимают инициативу запретить Сталина в Ингушетии уже официально? Не звонил ли Зюганов Зелимхану Евлоеву?

— Зюганов там какие-то инициативы сейчас проявил. Вроде как он подал заявление в прокуратуру на предмет проверки законности такой инициативы и такого законодательного шага с точки зрения парламента Ингушетии. Но я думаю, что это тоже, опять же, не больше, чем такой пиар-ход со стороны господина Зюганова, потому что у всех есть причины любить Сталина, у некоторых есть причины не любить Сталина. Поэтому я не думаю, что это какое-то ущемление понимания коммунизма в понимании его Зюгановым или Коммунистической партией, потому что никто ж не будет отрицать, что при Сталине были уничтожены миллионы и миллионы людей. Я уж не говорю про лагеря и все остальное.

— А вот смотрите, в Чечне совершенно иная ситуация, нежели в Ингушетии, хотя множество чеченцев также находились в депортации на протяжении 13 лет. Почему так происходит?

— С недавних пор, я не знаю, по какой причине, но чеченское руководство приняло такое решение, что они будут единым днем праздновать все дни скорби, видимо, потому, что они считают, что таких дней слишком много в истории Чечни. И они, по-моему, насколько я помню, то ли 10 мая, то ли еще какую-то дату, я не помню…

— 10 мая.

— Совместили все эти дни единым днем скорби чеченского народа и как-то абстрагировались от того, чтобы вот так, как в Ингушетии, например, вспоминать этот день, вспоминать депортацию жертв и так далее. Это, скорее, политическое решение, нежели народное, скажем так.
Настоящее Время