Я долго думал, прежде чем написать эту статью. Сомнения мои были обусловлены тем, что очень сложно говорить о многих моментах повседневной жизни, связанной с судьбой целого народа, о его взаимоотношениях с генетически братскими народами и народами, исторически являющимися соседними. Тем более это сложно, когда речь идет о народах Кавказа, для которых характерна древняя цивилизация, отличающихся самобытной культурой и оригинальными обычаями и традициями. Подвигло меня к написанию этой статьи реакция моего чеченского коллеги, Председателя Парламента Чеченской Республики Д.Б.Абдурахманова, на интервью Президента Республики Ингушетия Ю-Б.Б. Евкурова «Российской газете» от 20 ноября текущего года.

Высказывания Председателя Парламента Чеченской Республики вызвали довольно негативную реакцию в ингушском обществе.

Начав с обсуждения данного интервью, высказав свое негативное восприятие того, что было сказано Ю-Б. Евкуровым, автором статьи все это отнесено к чеченскому народу в целом, как клевета и оскорбление всего чеченского народа. Но самое главное не в этом, самое главное в последующих оценках того, что происходило в наших взаимоотношениях в последние годы. Вспомнилось все: и переселенцы, покинувшие свои дома из объятой войною Чечни, и гостеприимство ингушей в кавычках и многое другое. Все это можно было бы оставить без внимания, если бы не одно «но». Автор анализируемой статьи, в целях придания остроты обсуждаемому им вопросу, коснулся очень щепетильной темы территориальной целостности Ингушетии и ее состоятельности как субъекта Российской Федерации. Учитывая, что вопрос территорий является для всех кавказских народов (равно как и для других) вопросом сохранения народа как уникального этноса, думаю, что эта тема далеко не случайно выведена на первый план. Однако то, что излагает мой коллега, как и ожидаемый им результат, является бесперспективным направлением в силу многих обстоятельств. Создается такое впечатление, что ждали долго повода и вот повод появился. Все, что накопилось, выплеснуто для широкого обсуждения.

Думаю, что не открою истины: Дукваха прекрасно понимает, что такие вопросы не выносятся для публичного обсуждения и не выгодны для наших братских отношений, и масло в огонь подливается не для тех, кто хотел бы, чтобы эти отношения укреплялись.

С учетом того как любое слово или логическая мысль, изложенная без последующих комментариев того самого журналиста может быть по-разному воспринята и давая оценку интервью Президента Республики Ингушетия считаю, что два наших Президента в состоянии решить этот вопрос, тем более, что у Рамзана Кадырова и Юнус-Бека Евкурова братские отношения. Это Рамзан доказал в очередной раз после покушения на Ю-Б. Евкурова, объявив своими кровниками тех, кто совершил это злодеяние. В связи с этим задаюсь вопросом: может ли Ю-Б.Евкуров, глубоко верующий человек, искренне переживающий за все происходящее как в Чечне, так и в Ингушетии, говорить оскорбительно о народе, который представляет Президент Чеченской Республики Рамзан Кадыров, вместе с которым он ежедневно решает самые актуальные проблемы региона.

Мы живем в Российском государстве по его законам, но здесь, в своих взаимоотношениях, всегда придерживаемся тех норм и обычаев, которые исторически нам прививали наши старшие. На Кавказе, особенно у вайнахов, принято говорить с равным на равных, но не допускается комментировать, а тем более, критиковать выступление старшего. Придерживаясь этого табу, считаю, что я не вправе обсуждать и давать оценки высказываниям главы Чеченской Республики, в какой бы форме они не прозвучали – на это есть Президент Ингушетии, который вправе отреагировать. И я очень сожалею, что мой коллега публично нелицеприятно выступил с оценкой главы соседней Республики Ингушетия и ее народа.

Теперь, что касается мнения Президента по вопросу беженцев, которые находились в Республике Ингушетия. Речь в первую очередь идет о позиции, которую высказывали многие в тот период, и заключалась она в том, что надо компактно разместить всех беженцев там, где нет военных действий, чтобы комплексно решать те социальные вопросы, в которых они оказались не по своей воле. Ведь не секрет, и об этом говорят и сейчас, что со стороны отдельных нечистоплотных чиновников как с чеченской, так и с ингушской стороны и некоторых федеральных чиновников была выгодна такая ситуация для их материального обогащения. А сколько прозвучало критики в адрес первого Президента Республики Ингушетия Р. Аушева, который принял решение об обустройстве беженцев на территории РИ, что он якобы создал условия для легализации и отдыха боевиков, которые находились в статусе беженцев. Если кого-то смущают цифры о количестве беженцев, то есть статистические данные, которые говорят о более 425 тысяч человек. Данный бесспорный факт и роль маленькой Ингушетии в предотвращении гуманитарной катастрофы на Северном Кавказе были отмечены Организацией Объединенных Наций и Советом Европы.

Ингушский народ с честью вынес эти испытания, приняв и приютив своих братьев, бескорыстно делясь последним, что имелось в доме. И это в то время, когда органы государственной власти Республики Ингушетия были только созданы, Республика сама нуждалась в поддержке федерального центра. Вот об этом и говорил Президент Республики Ингушетия, продолжая и сейчас переживать за тех беженцев, которым не была предоставлена соответствующая помощь.

Думаю, если бы такой подход был бы осуществлен, то сегодня мы избежали бы многих упреков, и те, кто оказался в этой крайне трагической ситуации, чувствовали бы себя более комфортно. Но ингуши, как истинные вайнахи, по другому поступить не могли, и ситуация сложилась именно так. И все, что делали ингуши, делали искренно и от души. При этом я хотел бы, чтобы при оценке этой ситуации, не было бы ссылок на отдельные негативные случаи. Поэтому акцент, сделанный с последующими выводами, считаю абсолютно неуместным, вредным, тем более для взаимоотношений наших народов.

Чувство солидарности, братские отношения к чеченскому народу – это не голословные утверждения, и ингушский народ на деле доказал это. Думаю, свежи в памяти чеченского народа события 1994 года, когда начался ввод войск для наведения конституционного порядка в Чеченской Республике. Переживая за мирных жителей, которые могут пострадать в результате военных действий, ингуши по зову своих сердец вышли на улицы и сделали все от них зависящее, чтобы остановить продвижение военных войск. При этом погибли мирные ингушские жители, которые препятствовали этому процессу. Думаю, также свежи в памяти многих чеченцев обстоятельства, когда на территорию Ингушетии не пропускались через блокпост огромное количество беженцев, которым в течение 24 часов было предложено покинуть Чеченскую Республику в связи с проведением масштабных военных действий. Только вмешательство первых лиц Республики Ингушетия предотвратило человеческие потери среди мирных граждан, покидавших свои дома.

Можно вспомнить и события осетино-ингушского конфликта 1992 года. Тех же беженцев-ингушей, которые, спасаясь от последствий конфликта в Пригородном районе, пытались найти пристанище на территории ст. Ассиновская и Серноводская, и тех, кто не позволил и не дал возможности найти им временный приют. Делая экскурс немного дальше, можно вспомнить и те времена, когда ингуши не по своей воле покидали территорию братской республики, оставляя нажитое там годами после сталинской депортации. Это тоже многие не могут забыть, как и те лозунги, в которых братья чеченцы предлагали ингушам переехать на постоянное жительство в другое место («… а ингуши – в Назрань»).

Но никакие негативные факты и процессы не повлияли на взаимоотношения наших народов. Наши вековые братские отношения отодвигают на второй план эти обиды и взаимные претензии, не свойственные нашим народам. Народ в целом был всегда выше всего этого и был един в своем устремлении, в своей поддержке друг друга в трагические моменты своей истории.

Огромное количество беженцев из Пригородного района после осетино-ингушского конфликта осени 1992 года и связанная с ним постконфликтная ситуация, только зарождавшиеся институты государственной власти вновь образованной республики, вынужденно покидавшие свои дома беженцы из Чеченской Республики с приходом к власти Д. Дудаева, вторая волна беженцев 1994 года, после начала военных действий в Чеченской Республике, необустроенность, отсутствие необходимых элементарных жизненных условий, на фоне продолжающихся военных событий в Чеченской Республике – все это последствия тех негативных процессов, о которых было сказано в своем интервью Президентом Ю-Б.Евкуровым. При этом не упоминалась принадлежность беженцев к какой-либо национальности. Речь шла о последствиях того, что произошло в тот период. Поэтому считаю безосновательными скоропалительные выводы по данному вопросу.

Для нас примером мудрого и взвешенного политика, руководствовавшегося всегда и во всем интересами не только чеченцев, но и всех народов Северного Кавказа в решении самых сложных вопросов, в том числе и территориальных проблем, является покойный Ахмат-Хаджи Кадыров, определивший, в частности, по вопросу одноименных районов наших субъектов следующее: «Речь идет о двух районах – Сунженском районе Чеченской Республики и Сунженском районе Республики Ингушетия». Данная позиция до настоящего времени не подвергнута сомнению ни одним представителем чеченского или ингушского народов, равно как и представителями федеральных властей.

Можно было бы и далее рассуждать на тему соответствия действительности фактов и позиций, излагаемых спикером Парламента Чечни в своей статье. Однако в этом нет необходимости. Надо просто уяснить для себя одно: ингушский и чеченский народы определились со своим будущим, получив государственность. Слишком многое пережили наши народы, у которых не отнять стремления к миру, созидательному труду, взаимоуважению и желания жить на своей исконной земле, обильно политой потом и кровью наших великих предков во имя благополучия и процветания наших народов.

Нам под силу решать любые вопросы, которые могут вызвать разногласия у наших народов. Уверен, что так будет всегда.

С искренними пожеланиями мира и благополучия чеченскому народу

Председатель Народного Собрания Республики Ингушетия М.С. Сакалов