Конечно же, это были времена, когда праздники у ингушей были связаны с религиозными языческими верованиями и строились они строго по лунному календарю.В дни зимнего солнцестояния, по материалам исследователей,

21-22 декабря, люди прощались со старым годом. Празднование Нового года начиналось вечером 25 декабря. Вместе с уходящим годом люди просили прощения друг у друга, внутренне очищались, приводили в порядок жилища и обновлялись по мере возможности. О начале праздника за день до этого извещал жрец (ц1ай саг).

Весть разносилась во все сёла. Все поздравляли друг друга, ходили по дворам, желая благополучия и изобилия (фар) По преданиям, 12 юношей приносили из леса дуб (надж), на котором ещё сохранилась листва. Да, у ингушей, видимо от того, что дуб считался самым лучшим топливом, горел долго и теплоотдача была высокая, месяц декабрь назывался — Наджг1ой бут, а новогодний праздник — Наджг1ой ц1ей.

Сопровождался процесс возращения молодых из леса к месту веселья громкими ударными звуками, песнями, шутками и игровой борьбой с остальными участниками праздника, которые пытались юношам помешать водрузить дуб на заранее приготовленный снежный холм. Но в результате его сажали и поджигали.

Начиналось общее веселье под ярким пламенем. Хороший огонь свидетельствовал о том, что будущий год будет изобильным.

После праздника каждый нёс с этого костра огонь в свой дом, с верой в его благополучие, а хозяйки на нём уже готовили свои праздничные блюда. Обязательным был суп из семи компонентов, включая овощи и мясо.

В числе блюд были и треугольные лепешки (божолгаш), круглые пироги (тейраш) и три пирога (кхоъ тейр) с разной начинкой.