Борода. Сегодня люди, которые считают себя мусульманами и живущие в так называемых мусульманских странах удивляются ношением бороды многих мусульман. Странно то что, многие из них относятся к этому с призрением, и это мы видим в мусульманских странах. Если кому-нибудь из нас придётся побывать где-нибудь в Европе и посмотреть на то как относятся в Европе к бороде, то можно придти к большому удивлению, так как именно в Европе, в Америке люди совершенно нормально относятся к ношению бороды и брюк(которые выше щиколоток(эт так просто к теме :)). Почему? Зачем? Вы мусульмане относитесь к бороде с призрением, а в странах неверия относятся к этому совершенно нормально? Как это понимать, многие даже из вас, наверное хотели бы попасть в Европу или в Америку, многие из вас даже подражают европейцам и американцам, тогда как европейцы и американцы уважительно относятся к бороде, а вы нет. Думаете ли вы что это нормально? Вы на устах говорите: "Я МУСУЛЬМАНИН, или Аллаhа гурбан олум" а сами отрицаете приказ Его Посланника(cал'аллаhу алейхи ва сялам), тогда как Аллаh говорит в Къуране: «...И что дал вам Посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь...» (59, 7) Аллаh приказывает повиноваться Его Посланнику не в малых местах в Къуране, а что делают сегодня наши мусульмане? Разве они следуют пути Пророка(сал'аллаhу алейхи ва сялам) они даже элементарной вещи не могут выполнить, носить бороду, разве за это с вас деньги возьмут или убьют? - Нет, ничего такого с вами не сделают просты вы слепо подражаете тем людям которые поносят ислам. А слышали ли вы что сказал Посланник Аллаhа относительно подражания другим? «Кто кому подражает- тот из них.» ( То есть если вы намерением им подражаете.) Теперь задумайтесь мусульманин ли вы?Я надеюсь вы зададите себе этот вопрос, я не говорю вам сразу носите бороду, нет, я просто хочу призвать вас к изучению ислама и постижению исламских наук, по воле Аллаhа, возьмитесь за исламские знания. Теперь фетвы относительно бороды: Вопрос: Передается что Ибн Умар(да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха(саллалахи алеихи уа саллам) сказал: "Поступаите не так как поступают многобожники(мушрекен),отпускаите бороду и подстригаите усы." (Рассказанный у Аль Бухари, 5892, Муслим, 601). Каково определение насчет бороды согласно Шариату, которое запрещает нам бриться? Ответ: Хвала Аллаху Шэйх Ибн Бааз (Рахимуаллах) сказал: борода (al-lahyah) - то, что растет на щеках и подбородке, как, было объясненно автором в al-Qaamoos. Обязательно оставить волосы, которые растут на щеках и подбородке, а не брить это или сокращать это. . Fataawa Islamiyyah, 2/325. Шеих ибн 'Утэймин сказал: Определение бороды (al-lahyah) как заявлено учеными (арабского) языка - волосы лица, челюстной кости и щек, в смысле, что все, что растет на щеках, челюстной кости и подбородке является частью бороды. Удаление любой части этого также прибывает под заголовком греха, потому что Посланник Аллаха (саллалахи алеихи уа саллам) сказал: "Отпускаите бороду, "и"Позволяите бороде расти. "Это указывает, что не допустимо удалить любую часть , но грех изменяется по степени; бритье более серьезно чем удаление части бороды, потому что это - более чрезвычайное действие и тот, кто бреет , идет против команды Пророка(саллалахи алеихи уа саллам) чем тот, кто укорачивает . Fataawa Hammah, p. 36 2Каково управление на том, кто срезает его бороду и делает во всех частях из этого даже в длине? Ответ: Хвала Аллаху Обязательно оставить бороду в покое и позволить расти, и не трогать , потому что было доказано, что Пророк (саллалахи алеихи уа саллам) сказал: "Подстригаите усы и позвольте бороде расти; отличайтесь от многобожников (mushrikeen) (Сахих, согласованный, рассказанный Ибн Умаром).Аль Бухари(да пошадит его Аллах) , привел в его Сахих от Ибн Умара (Да будет доволен им Аллах ), в котором Пророк (саллалахи алеихи уа саллам) сказал: " Подстригаите усы и оставьте бороду в покое; отличайтесь от mushrikeen." Муслим привел в его Сахих от Абу ХУраиры(да будет доволен им Аллах),в котором Пророк (саллалахи алеихи уа саллам) сказал: "Урежьте усы и позвольте бороде расти; отличайтесь от маджианс (Последователи Заратуштры)." Все эти хадисы указывают, что обязательно оставить бороду в покое и позволить еи расти, и что обязательно подстрегать усы. Это - то, что обязательно как преподается и предписывается Пророком (саллалахи алеихи уа саллам). Это было примером, установленным Пророком (саллалахи алеихи уа салламм) и его компаньонов (сахабов салихин)(да будет доволен ими Аллах), чтобы отличаться мушрекен(многобожников) и избегать от того чтоб не походить на женщин. Относительно сообщения, приведенного у Ат Тирмизи (да пошадит его Аллах), что Пророк (саллалахи алеихи уа саллам) имел обыкновение урезать кое-что от длины и широты его бороды, это - ложное сообщение согласно мнениям ученых, и это не достоверное сообшение. Некоторые люди цеплялись за этот хадис, чтобы доказать их пункт, но это - сообщение, которое - не сахих,не достоверно, потому что его иснаад включаетУмара ибн Хароона ал Бахри , которыи был обвинен во лжи . Это не допустимо для веруюшего обращать любое внимание на этот ложный хадис, или брать что либо с етого, как некоторые из ученых говорят как концессия. Сунна обращена к каждому, и Аллах говорит (интерпретация относительно значения): "Кто повинуется Посланнику ,тот повинуется Аллаху,а кто не повинуется-Мы не посылали тебя хранителем над ними "аль НИСА' 4:80] "скажи :"Повинуитесь Аллаху и повинуитесь посланнику!А если отвернетесь,то на нем то,что возложено,и на вас то что возложено на вас.И если будете ему повоноватся то поидете по прямои дороге.На посланнике только ясная передача" [Аль Нур 24:54] "O Вы,которые уверовали!Повинуитесь Аллаху и повинуитесь посланнику и обладателям власти среди вас.Если же у вас тяжба о чем нибудь то вернитесь к Писанию Аллаха(КОРАНУ) и Суннe посланника,если вы веруете в Аллаха и в Судный День.Ето лучше и благоприятнее по исходу" [Аль Ниса' 4:59] Kitaab Majmoo' Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi'ah, литий Samaahat al-Shaykh al-'Allaamah 'Abd al-'Azeez ibn 'Abd-Allaah ibn Baaz (да пошадит его Аллах), издание 4, p. 443 (www.islam-qa.com) Существует ли рекомендованная длина бороды, приказанная Пророком Мохаммадом(саллалахи алеихи уа саллам) Ответ Хвала Аллаху Нет никакой рекомендованной или указанной длины бороды, потому что ничего такого не было рассказано от Пророка (саллалахи алеихи уа саллам). То, о чем сообщается , - то, что бороду нужно оставить, как есть.Приводится ы Муслима(2344) сообщается, что Джаабир ибн Самурах(да будет доволен им Аллах) сказал: "Посланник Аллаха (саллалахи алеихи уа саллам) имел обыкновение иметь очень густую бороду." Нисаа' (5232) сообщил от Аль Барааa что он (саллалахи алеихи уа саллам) плотную бороду; согласно другому сообщению, он имел густую бороду; согласно другому сообщению, он имел широкую густую бороду. Некоторые ученые разрешают сокращать волосы бороды, которая превышает количество, схваченого в кулаке, потому что Ибн Умар сделал это; но большинство ученых расценивает это как makrooh(нежелательно), который более очевиден из-за сообщений, упомянутых выше. Аль-Навави сказал: лучшее это оставить, как есть и не трогать это или срезать вообще. (Tuhfat al-Ahwadhi, 8/39). - Что касается хадиса, "Он имел обыкновение уменьшать длину и ширину (его бороды)" - это - ложный и выдуманный хадис. См. al-'Ilal al-Mutanaahiyah Ibn al-Jawzi, 2/686. Аллах говорит (интерпретация относительно значения): "Есть для вас в Посланнике Аллах -хороший пример-для вас ,для тех,кто надеется на Аллаха и верит в Последний День и поминает Аллаха много" [Аль Ахзааб 33:21] "И что даровал вам Посланник(Мохаммад)то берите,а что он вам запретил,от того откажитесь.Аллах силен в наказании" [Аль Хашр59:7] Шеих ибн Усаимин ( рахимуаллах) сказал: определение бороды как заявлено учеными (арабского) языка включает: волосы лица, и щеки, всмысле, что все волосы на щеках, челюсти и подбородке являются частью бороды, и удаление чего либо из етого считается грехом, потому что Посланник (салляЛЛаху алейхи ва саллям) сказал " Отпускайте бороды," "Отращивайте бороды," Это указывает, что не допустимо укорачивать какую ибо часть бороды. Это указывает, что не допустимо удалить что - нибудь из бороды. Но грех может измениться по степени - бритье бороды хуже чем сокращение этого, потому что это - более очевидное противоречие Сунне. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com) Вопрос *1189: Управление при бритьи бороды Вопрос: Можно ли сбривать совсем или укорачивать бороду? Ответ: Хвала Аллаху! Бритье бороды (полностью) - хараам как это пришло в достоверных хадисов, где ясно заявляется что запрещено сходство с кафирами. Один из таких сообщений- хадис Ибн Умара (р.а.), где он передал, что Посланник Аллаха(мир ему и благословение Аллаха), сказал: "Отличайтесь от мушриков. Позвольте вашим бородам расти и укорачивайте свои усы" (Бухари 5892, Муслим 601) Согласно другому сообщению:"Урежте ваши усы и позвольте бороде расти" (Бухари 5443, Муслим 600) Есть очень много достоверных хадисов, которые передают то же самое значение, т.е. нужно позволять бороде расти, без бритья, щипания или сокращения любой части этого. Шейх уль-Ислам ибн Теймия (рахимуллах) сказал: "Коран, Сунна и иджмаа' (большинство ученых) указывают на то, что мы должны отличатся от куффар во всех аспектах и не подражать им, потому что подражание им внешне, заставить нас подражать им и в плохих делах и привычках, и даже в веровании. И это приведет к оказанию поддержки им в наших сердцах, так же как любить (восхищатся ими). А это рано рано или поздно приведет, тому что бы мы мудем любить их и поддержать не только в сердце, и внешне тоже. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Кто кому подражает- тот из них. Не подражайте евреям и христианам" (Имам Ахмад) Омар ибн аль-Хаттаб (р.а.) отклонил доказательсво человека, который щипнул бороду. Имаам Ибн 'Абд ал-Барр сказал в "ал-Тамхид": " Запрещено брить бороду, и никто не делает это кроме мужчин, которые являются женоподобными" то есть, те, кто подражает женщинам. Пророк (мир ему и благословения Аллаха), имел густую бороду (Муслим, хадис от Джабир (р.а.)). Не разрешают удалить любую часть бороды из-за значения генерала текстов, которые запрещают выполнение так. Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 5/133 Шейх ибн Бааз (рахимуллах) сказал: " Борода, это то что растет на щеках и подбородке. Обязательно оставить волосы, которые растут на щеках и подбородке, а не брить это или сокращать это. Fataawa Islamiyyah, 2/325. Шейх ибн Усеймин (рахимуллах) сказал: Определение бороды, как заявлено учеными арабскогоязыка- это волосы лица, челюстной кости и щек. С иными словами все то, что все что растет на щеках, челюстной кости и подбородке является частью бороды. Удаление любой части этого, прибывает под заголовком греха, потому что есть хадисы Посланник Аллаха (мир ему и благсловение Аллаха) где говорится, "опускайте бороду", "позволяйте бороде расти" и т.д. Это указывает, что не допустимо удалить любую часть бороды. Но грех меняется по степени: бритье полностью более серьезный грех, чем удаление части бороды, потому что это более черезвычайное действие. И тот кто бреет бороду полностью идет против Пророка (мир ему и благословение Аллаха), больще, чем тот кто укорачивает. Fataawa Hammah, p. 36 Некоторые люди, даже будучи мусульманами боятся, что не укорачивая свои бороды они будут выглядеть не красиво, даже страшно. Но нужно знать, что Исламская красота это впервую очередь подчинене полностью законам Аллаха, а не так назывемой красоте, которая обращается к больным умам, т.е. критерии красоты кафиров, мужских и женских актеров и певцов, маникенов и т.д. Здесь реч не о том, где это делают, в Западе или в Востоке, здесь речь о том, что все что против Шариата- все это не может являться красивым для мусульманина. Некоторые ученые разрешили удаление часть бороды, что более длинно чем "горстка", основаясь на дейсвтия Ибн Умара (р.а.). Но большинство ученых (иджмаа) считаут это макрухом (не желательным действием. И это более правильное мнение. Имам Аль-Навави (рахимуллах) сказал: Привиоегированное представление- то, что бороду нужно остваить, и нельзя его сокращать. Относительно сокращение этого немного чем "горстка" никто не сказал, что это допустимо. al-Durr al-Mukhtaar. --------------- Работа в таком месте где требуют сбрить бороду Вопрос : Если я хочу работать на какой-либо работе, где требуют от меня сбрить бороду, то чтоо мне делать? Имам Ибн Бааз (рахимахуллах) в ответ на этот вопрос сказал: “Пророк (салаАЛЛАХУ алейхи уа салям) сказал в достоверном хадисе: «Воистину повиновение бывает бывает только в благом» (имам Бухари и Муслим). Также Он (салаАЛЛАХУ алейхи уа салям) сказал: «Не разрешается повиноваться творениям в ослушании Творцу»(Имам Ахмад в Муснад). Поэтому ты должен боятся АЛЛАХА и не соглашаться с этим условием, и хвала АЛЛАХУ пути пропитания(РИЗКА) множество, и не закрыты , а наборот открыты. Аллах субханаху уа таъаля говорит : «Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения» (65:2). И любая работа где требуются ослушание АЛЛАХА не соглашайся с этим! Несмотря на то что будь это даже служение в армии или в иных видах работы. Оставь эту работу и ищи другую из того что тебе разрешил АЛЛАХ АЗЗАУАДЖАЛЬ, не помогай в греховном и вражде. Потому что АЛЛАХ сказал: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде!» (5:2) Желаем тебе и нам успеха по воле АЛЛАХА...” . Источник смотри (фатауа ислямия) собрал их Мухаммад Аль-Муснад, 4 том стр. 320 Также здесь http://www.binbaz.org.sa/mat/4030 Разрешается ли человеку брить бороду, который боиться фитны(смуты) Вопрос : “ Если мужчина находится в какой то стране, где он не может отпускать бороду и его борода служет причиной для подозрения в сомнительном. Разрешается ли ему брить бороду? Имам Ибн Бааз (рахимахуллах) в ответ на этот вопрос сказал : Ему это не разрешается, более того он должен бояться АЛЛАХА и остерегаться того что приносить ему вред. Те люди которые воюют против бороды, они не воюют из за нее, на самом деле они воюют против нее из за некоторых поступков людей, которые носят бороду, такие поступки как чрезмерность, вред и враждебное отношение. Они ему не причинили бы вреда, если он поддерживал бы (прямой) путь, призывал к АЛЛАХУ словами , направил людей к совершению благих дел или он обращал внимание на то что его касается, совершал молитву регулярно, не причинял людям вред....” . Источник : смотри Джаридатуль Муслимун №532 пятница 15 число 11 месяц 1415 год. Маджмуа фатауа уа макъалят мутанаууия 8 том. http://www.binbaz.org.sa/mat/2020 Ясно, что подозрения, упреки или плохие слова и т.п. из-за бороды, не являются причиной для ее бритья. Но что касается таких случаев, когда по причине бороды человеку реально угрожает опасность, как это вполне вероятно в некоторых республиках и регионах России, то ин ша-Аллах нет проблем в том, чтобы побрить бороду, так как Аллах не возлагает на человека то, что ему не под силу! Спросили шейха Салиха аль-Люхайдана: «Если есть давление со стороны правительства в нашей стране по причине бороды, разрешается ли ее побрить?» Шейх ответил: “Не дозволено брить бороду, если только с вами не произойдет то, что вы не сможете вынести или же отразить. В таком положении грех будет на том, кто вынудил вас совершить этот порицаемый поступок! Пророк (мир ему и благословение Аллаха) во многих хадисах повелевал отращивать бороду. Так, он говорил: «Отращивайте бороду и укорачивайте усы!» аль-Бухари 5892, Муслим 659. Борода для того, чтобы ее отращивать. И отращивание бороды нельзя прерывать бритьем или укорачиванием. А слушаться и повиноваться пророку (мир ему и благословение Аллаха), является из обязательных вещей! Всевышний Аллах сказал: «Что дал вам посланник, то возьмите, а от чего удержал, отстранитесь!» (аль-Хашар, 7). И если человек будет вынужден совершить это и не сможет вынести постигшее, то нет ин ша-Аллах на нем греха. Ведь даже тот, кто принужден произнести слова куфра, если сделает это, храня иман в сердце, то это не причинит ему вреда, хоть терпение лучше!” Сл. урок “Идах ад-диляля фи уджуб аль-хазр мин ду’ати-ддаляля”, вопрос № 16.