Эта тема о умении человека прощать и забывать обиды. Некоторые люди не в состоянии простить человека после нанесенной им, пусть даже и не большой обиды, другие же не пройдет и получаса уже простили обидчика, и продолжают отношения как не в чем не бывало. В обществе таких называют отходчивыми, и считают это качество показателем чистоты душевной. Но так ли это на самом деле, не является ли одходчивость признакои беспринципности? Меня всегда волновал этот вопрос, т.к. я человек не злопамятный,хотя некоторые обиды прощаю, но не забываю, и ожидаю, что человек может нанести обиду вновь, остерегаюсь, в общем. Так как с этим дела обстоят у вас? Стоит ли прощать сразу?
П.С. Речь идет о несерьезных обидах, такие как убийство и воровство в расчет не беру.
Главная
Стартовой
Избранное
Карта
Сообщение
Комментарии
Простить человеку обиду это хорошо. Если это превращается в систематическое надо просто принципиально разрывать отношения с этим человеком. Принципиальность должна проявляться в других вопросах, если это касается Исламских требований. Я лично рано или поздно отхожу, когда успеваю посмотреть на проблему с разных сторон, пытаюсь найти оправдания для человека, свои ошибки ищу которые могли служить звеном. Мне всегда говорят что слишком увлекаюсь попыткой оправдать человека. Но я вспоминаю хадис, точно не помню его что "сначала перебрать в голове 70 вариантов оправдать человека, если не получается то только типа на 71 раз можно смело думать о нем плохо.". В последнее время сталкиваюсь с людьми которые мне рассказывают свои типа обиды и я им постоянно предлагаю варианты "а может он болен был, а может спал, а может еще что то в общем бесконечное множество вполне разумных вариантов и я заметил что эти люди не хотят находить им оправдания, им хочется быть обижеными хочется злится на кого то срывать зло наговаривая на кого то. В общем беда.
Я тебя немножечко поправлю в хадисе там сказано: " Найди брату по вере 70 оправданий, а если не нашел, то знай, что проблема в тебе самом" (свободн.)
Правильная версия:
Сообщается, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: "Если вы услышите о своем брате что-либо порочащее его, найдите для него семьдесят оправданий, и если не найдете ни одного, то признайтесь себе в том, что ему есть оправдание, о котором вы не знаете»(Аль Байхаки)
Имеется в виду, что если ты услышала, допустим, по новостям на ЕвроНьюс, что Чудовище ударил полисмена и свалил по узким улочкам, не думать сразу: "Ах, какой он гад! Портит образ мусульман в глазах мира!", хотя ты не знаешь, что там произошло, а пытаться искать оправдания, например, "а вдруг этот полисмен оскорбил его сильно? Вдруг он первым ударил?")
Ну вот я ж говорил,что этот хадис говорит о конкретной ситуации т.е. не верить наветам на брата по вере не убедившись в этом
аьлар
В твоих словах есть логика)
В твоих словах есть логика)
Да в его сообщениях в последнее время много логики))
Растолкуй Фанта как ты видешь возможность следовать этому хадису в реальной жизни? И ещё не был ли он применён к какой то определённой,конкретной ситуации ?
Честно скажу, я ему не следую)), меня пока не хватает на то, что бы искать человеку 70 оправданий. Но я вижу такой смысл этого хадиса, если человек не нашел оправдания своему брату по вере, это может значить то, что человек этот был не достаточно искренним с самим собой или высокомерным, раз посчитал, что оправдания у другого быть не могло..Ну может еще чего, не знаю)
Ну ясно видно,что хадис дан в аллегоричной форме так как трудно 70 доводов не найти в оправдание человеку если даже это убийца-насильник детей -маньяк можно сказать,что он одержен джинами,болен и.т.д так выходит,что хадис говорит о всепрощении на любой случай? Ибо не найдя 70 оправданий ты отсылаешся к себе? А если речь идёт о всепрощении не противоречит ли это другим хадисам?Поэтому я спросил не приведён ли он к какой то конкретной ситуации?
Удивила, совершенно другой хадис я слышал и слышал от Алима там текст был другой и смысл передавался другой. А этот я вообще даже понять особо не могу)).
ХА! Мне точно не показалось, посмотри тут разные вариации, но твоей нет))http://www.tawhid.ru/992
Халасо!)
Не знаю, тут зависит от характера обиды. Есть обиды, которые нельзя простить, например, серьезные оскорбления, ИМХО, воровство легче простить. И то, если человек искренне просит прощения, и такое больше не повторяется, надо простить.
А если после серьезных оскорблений человек спустя время общается с обидчиком как ни в чем не бывало, это уже бесхарактерность что ли. ИмХО.
Я не понимаю, как живут, например, те же супруги, после некрасивых скандалов, рукоприкладства, серьезных оскорблений.
У меня пока не было обид, которые я не могла бы простить, таких серьезных. Хотя нет, есть, причем, это обида не лично моя, а косвенно. А все равно простить не могу. Правда общаюсь, в силу родственных отношений. Но отношение мое к этому человеку вряд ли когда-нибудь станет нормальным.
у тебя новое слово появилось?)))))))))Имхо)))))))))
Это не новое ) самое новое - ИМХО имхастое
))
раньше в твоих постах не замечал)))))))))))))))
Расту)) потому и не замечал, что сразу придираетесь)
У нас на мамском форуме это постоянное слово)))
Можно координаты этого мамского форума,пара вопросов есть.
www.7ya.ru
Еще www.eva.ru неплохой.
как простить человека который тебя унизил оскорбил?
Никак! Я не прощаю до тех пор, пока человек не признает свю ошибку,вину и не извинится.
Vyzvat ego i skazat chto on nepravilno postupil i chto ty emu bolwe takogo ne pozvoliw, esli chelovek sovestnyi poprosit proweniy eto tochno...
Тяжело, соласна, но возможно. А вообще мне кажется чтобы простить, нужно определенное мужество.
но мы мусульмане должны прощать ради Аллаха
Не так легко, когда задето твое самолюбие. На словах, много что нужно! Но внутри, рана допустим. Я к примеру, немогу когда мне нагадят в душу, и тут же делают вид, что ничего не произошло? Так нельзя, у каждого человека свое внутреннее Я. И насколько Он себя любит, и уважает, настолько он не позволит к себе подобного обращения.
на то мы и мусульмане чтоб прощать и внутри и снаружи.Хотя это и не только у мусульман,насколько я знаю и у храстиан тоже.
Когда ребенок провинится, ты его наказываешь? Или гладя по головке, говоришь, ну ладно прощаю ведь мы мусульмане надо прощать. Так ребенок поймет, что ему сходит все с тук. И будет вытворять постоянно,плохие деяния. Так и человек, не накажешь его раз, будет 2 и 3 раз.
не точное сравнение))ребенок это совсем другое.Там дети и им свойствено баловаться и играть.А мы взрослые люди.Хотя я не утверждаю что я такой идеал.Я в общем
я злопамятная)))))))
порой тяжело простить но прощаяю
Человек ЧЕСТИ, не имеет ПРАВО на обиду! У него может быть только ГНЕВ,НЕНАВИСТЬ, или прощение....других чувств в таких вопросах у человека Чести -НЕТ!
===========================================
"Хьара сага Адама мо хьакъал деннад аз. Ший къахьегарца хьажа цу из хьасомдокх."
"H'ara saga Adama mo h'ak'al dennad az. SHiy k'ah'egarca h'azha cu iz h'asomdokh."
А ЧТО ТАКОЕ ЧЕСТЬ? В 15 ЛЕТ-, В 20-, В- 30,50- 60-70-ЭТО ВЕДЬ СОВСЕМ РАЗНЫЕ ВЕЩИ... ГНЕВАЮТСЯ ИЛИ ОБИЖАЮТСЯ НАВЕРНОЕ ВСЕ-ТАКИ СЛАБЫЕ- ДА И ПЫТАЮТСЯ НАКАЗАТЬ ОБИДЧИКА- ТОЖЕ НАВЕРНОЕ ПО СЛАБОСТИ-
Нет это не слабость. Это для урока, обидчику. Если позволять обидчику, сиюминутные прощения, люди будут для него, половой тряпкой. Об которыйх он сможет хоть каждый день вытирать ноги. Ты позволяешь себе такое???
Nojno skazat Mir Vam!) I vse budet horowo...
тогда люди были бы иманистые
Vmenaemyi chelovek zadumaetsy, ne vse je gady) vy chto)))
редкий гость к нам пожаловал
Skoro i k vam na zemlu predkov prebudu, gotov stol)))
стол всегда готов,по такому случаю еще и лучше будет)))
Для будующего презедента, что бы стол ломился!
Da ladno tebe, kuda mne do prezidenta).
Barkal), togda na sleduuwei nedele edu k vam)
с концами?)))
Ty hochew meny ubit etim s koncami v Inguwetiu priehat eto umeret)
ну не наю ))))ты там большим человеком хотел стать)))))
Gde tam, schitai chto ya on uje i est brat, po Milosti Vsevywnego sdelano nevozmojnoe i chto raduet sdelano bez podstav a tak chisto... Poetomu ya doroju vsem chto u meny est)
тебе советник не нужен?)))))))
Net, poka sam spravlyus... a tak gramotnye ludi vezda nujny